《哪啊哪啊神去村》

【森林之中，带着香气的树木根植于地面，随着链锯与斧头的脉动，轰鸣之声响彻山林】

但目的不纯的勇气即使告别父母，长途跋涉来到了研修会，他也依然吊儿郎当，没有丝毫学习热情，这样的态度最终引来了一位叫做饭田与喜的示范老师的厌恶，而勇气也因此划伤了自己的手。

双重打击下，他本想偷偷溜回家中，但是，那位宣传手册上的美女出现在他面前，不屑的说：

“如果纯粹是出于性趣的话，你还是早点回去吧，城里人。”

少年的桀骜和性欲让勇气的勇气井喷，他咬牙坚持了下来，并一改之前的态度，临近研修结束，班里从当初的四十人只剩十人，他本该是老师最不看好的一批人之一。但最终，他学会了大量的林业工作技能，只要在山村中再研修一年，他就可以成为出色的伐木工。

而一年研修的地点是学员自行选择的，为了接近那位美女，勇气选择了那位美女当时身着的中村林业的负责区域【神去村】，但他并不知道神去村的境况，研修班的其他人都敬佩他的勇气。

而此次接他前往神去村的，便是那次和他发生冲突的饭田与喜，他是神去村的村民，也是当地的伐木工人。

二人乘着皮卡在山路上狂飙，落于地面的枯叶随着剧烈的颠簸飞舞，面前所视的翠绿虽然一成不变， 但乘风离去的连影也如同八十年代的电影胶片般成像，在捡了一只与喜撞死的鹿后，颠簸的路也渐渐平缓，隐匿于群山之间的神去村初露恬静。

接下来，为期一年的研修时间，勇气都要住在与喜家中，与喜的家人很亲切，也很淳朴。

在与工头打过招呼后，勇气便马不停蹄的和与喜以及工头去清理挡在道路中间的树木，但顷刻间便因为森林中的蚂蝗大出血。

没有信号、虫鼠遍地，诡谲的气氛和淳朴到看起来缺根弦的习俗，这里的一切都让勇气渐渐没了勇气， 他曾想过逃跑，但最近的公交车站还在离开车两个小时的路程之外，勇气就这样半推半就的生活了下来。

仅仅105年，大自然就可以让一棵树成长为两个人环抱都无法抱住的粗壮树木。林业工人要做的不仅仅是砍伐，更是种植，栽种新木、修剪老木、砍伐祖先留下的大树，然后种下留给子孙的树木，当勇气亲手砍伐掉第一颗大树的时候，他才懂得做到自己以为做不到的事情的喜悦感。

刚开始，勇气几乎是数着日子过活，一年的时间对他来说恰似度日如年，不过，他也终于可以和心心念念的宣传美女开始交流。

她叫直纪， 是这个村子里的小学老师， 她如这里的村民一样， 淳朴、直率， 还带着一点豪迈。面对初来乍到的勇气， 她予以包容；听着勇气大言不惭的追问， 她予以巴掌， 她的一举一动令勇气更加倾慕。

在神去村的生活度过了一天又一天，连勇气自己也没有意识到，他对生活在这里的淳朴的村民，以及带着诱人香气的树木产生了依赖。

直到有一天，勇气的前女友找到他，希望来到神去村参观，见证一下当地村民的生活，但随着前女友而来的，是一个名叫“慢生活”的社团，初来乍到就展露着一种城里人的优越感。

他们对着林业工人们高喊：“树要倒喽！”

他们看着林业工人们吃的食物：“这也能吃吗?”、“好可怕…”

社团成员们的言语举动中都是高人一等的傲慢、以玩乐的姿态看着大家的劳动，勇气直到这时才发现，曾经的自己是多么的愚蠢，他早已从心底里尊重着林业工人以及他们的生活，他爱上了神去村，并且以此为豪，而他做出的反击，则是抢走了社团成员相机内的SD卡，并让他们立刻滚回去。

看着他的背影，与喜露出了难得的满意与笑容。

一年几乎过了大半，勇气已经完全没有在数着日子生活，他发自内心的喜欢这座村庄和这里的人们，每当工作结束，他总是坐在皮卡车的货箱里，和身边的村民们高唱伐木之歌，他开始觉得自己是村庄的一份子。

直到村庄的会议将他拉回了现实，神去村马上将要联合附近村庄的村民们，开展48年一次的超级祭典，这是个属于伐木工的祭典，而参加的人也只有每个村庄所接纳的伐木工，而年满一年就将离开神去村的勇气，被村庄的长者认定为没有资格参加。

哪怕工头和与喜强烈的反对，但村庄的长者还是搬出村民们恐惧和崇敬的象征，“山神”。因此，无人敢于反对，因为生活在大山中的人们虽然淳朴，但在信仰方面，也同样有极高的建树。

真正让神去村的人们接受勇气的，是村长孙子的走失，那天是封山日，据传说，每当有人在封山日走进山中，就会化为苍茫大山中的一颗树，而村长的孙子为了捉一只虫子，偷偷离开了老师直纪的身边，进入了大山。

纵使神去村的人们再害怕鬼神的惩罚，但相比于传说，他们更专注眼前活生生的人命，林业工人们往身上泼洒圣水，准备进山搜救，临走前，勇气向直纪保证，一定会将她的学生带回来。

进入山中的勇气等人遭到了大雾的侵袭，那是阵诡异的雾，勇气在可见范围不到一米的雾中恍惚间触摸到了直纪的手，他茫然无措，四周万籁俱寂，他只能麻木的跟着那只手前行。

等到浓雾散去，勇气却突然发现，走失的孩子就在他眼前，而原本在感觉中只度过了两分钟的路程却让他从山脚下来到了山顶之上，来不及细想，勇气先把孩子带下了山。

经此一事，勇气被神去村的老人们所接纳，这并不仅仅是因为他找回了孩子，更是因为孩子的发言，孩子说，他进入山中之后，一直在跟一个性感而美丽的美女姐姐一起玩，而他也看见了那位大姐姐牵着勇气来找他。

美女姐姐的身份尚未可知，但神去村的村民都认为那是山神的化身，这代表勇气被山神认可，这对于迷信的村民来说是一剂猛药。

总而言之，勇气将成为神去村所派的伐木工人之一。

而勇气也在这之后，和直纪的关系越来越密切，虽然没有说出口，但二人都明白了对方的心意，可惜，离勇气离开神去村只剩16天。

祭典的日子很快来临，原本已经进入游行队伍的勇气却意外被耽误，等他想要再度回到队伍时，他发现自己已经无法进入，但他必须在日出前赶到山顶，直纪此时开着摩托飞奔而来，凭借山地摩托的越野功能攀上了高山，赶在日出前将勇气送至山顶。

所谓的祭典，其实是生活在这座大山之中的人们，一种特殊的生殖崇拜，数以百计的伐木工砍伐并修剪一颗需要数人环保的超巨大杉树，它将通过滑梯，直击山下的阴道摆饰，以此乞求生育之神的祝福。

一切准备就绪，但绑在树上的绳子却勾住了勇气的脚，下落速度极快的杉树让勇气没时间停下解开绳子，他只能顺势爬上杉树，乘着杉树撞击木阴。

但最终，勇气有惊无险的活了下来。

一年的时间转瞬即逝，曾经来到神去村时那抗拒无比的情感现已转化为浓浓的不舍。

与喜和工头带着他们的家人为勇气送行，素来板着脸的工头竟然泪流满面的拥抱了勇气，他们期待着勇气再度回到神去村。

但当勇气上车时，他也没见到直纪，当他失望之时，直纪乘着摩托车，沿着山路来到勇气面前，她举起“爱罗武勇”的单子，向勇气抒发自己的心意。

（爱罗武勇谐音love you）

伴随着一声声“再见”的呼喊与回应，勇气逐渐远去。

回到了城市的勇气很不自在，城市中的一切熟悉却又陌生，穿过繁华巷陌、走进熙攘人潮，快节奏的城市内人来人往，但这却显得勇气处于渺无人迹的远方，回到家门口的勇气最终没有选择进入家门，他将泡着蛇的药酒放在家门口，因为他闻到了熟悉的味道。

他循着空气中隐约可闻的清香，来到了城市的角落，那是一个正在搭建的房屋，那木质的框架即使已经面目全非，但勇气依然认出，那是神去村的木头。

最终，勇气选择回到了神去村。

【END】

接下来是我的看法

在林业的宣传手册上，我们常常能看见绿草如茵的原野与遮天蔽日的大树，这些是真实存在的，但林业工作的艱辛與困境却并不如宣传手册上宣传的那般清新与充满乐趣。

起床、種樹、吃飯、砍樹、睡覺，这些就是他们的一天，勇气就是在这样的情况下完成了属于自己的转变，从一个不知世事、毫无定见的男孩，变成一个有担当也会尊重他人接纳和传承传统的男人。

一份看似枯燥无味的工作，在不少人看来或许觉得就是份根本没法做到名利双收吃力不讨好的苦力活，报以瞧不起的轻蔑态度，但透过勇气的视角和他的改变，却能从神去村的生活中体会到工作不分贵贱的道理。

每一个坚守在自己岗位上默默付出为社会尽一份力的人，都值得为之敬佩和尊重，具备着不容小觑的价值和意义，将工作转变为对于大自然的信仰，将其变为生活中不可分割的一部分，景色又是多样的不同。

【但是请不要头脑一热就去参加自己完全不熟悉的工作，并且跑去荒郊野外思量摸不到的美好，现实中的林业生活是艰苦的。】

而除了这些明面上可见的观点，那些生活在大山中的人们的信仰和糟粕也是所关注的重点。

出轨

电影中的与喜大叔是个性欲极其旺盛的人，每夜都会开车载着妻子出去野合，而除了家中的妻子，每到出门采购的日子，他就会去到一个熟识的妓女那里继续发泄，村子里的男人都知道这件事，但对待这件事的态度也是略加调侃。

而直纪在电影中曾经有个前男友，但因为恋爱分手就被村里指指点点多年，但男性即便是发生道德败坏的事情大家也都只当小事一桩。

电影大部分时候呈现的都在正向的体现村子的悠哉与闲适，但如此与世隔绝的村子也会带有落后、闭塞、观念腐朽的另一面。

性崇拜与畏惧神

首先是性崇拜，这是一个很明显的点了，电影结尾时，勇气乘坐的巨树前段被削成圆头，而巨树通过滑梯下落，最终圆头要抵达的部分，就是被可以摆成女性生殖器外部的雕塑。

漫天飞舞的彩花、无数女性拍打巨木期望得到祝福。

这是很明显的性祈祷，目的是期盼子孙繁衍和文明延续，物种的延续在淳朴简单小村落就是神圣的事情。

而树在日本人眼里是寄住山神的地方，除了电影里提到的“丰收和生育”，还有一种说法是对剥夺树木生命的赎罪。

其次是畏惧神，生活在遥远偏僻的大山中的村民们，无关迷信、无关有没有身、无关是不是封建思想作祟，他们都敬畏着大自然，而为了敬畏一个具体的象征，所以山神出现了。

神去村的人们所敬畏的山神，是个给予一切温柔的神。

她将小孩子带到了没有高大树木的地方，保证小孩子不会遇到野生动物伤害。

他带着勇气找到了小孩子，也并不像大家所说的，会在封山之日惩罚一切进山的人。她反而默许大量人进山去寻找小孩子。山神和勇气握手之后，勇气手上留下了米粒。

那是食物，是山神也是大自然的馈赠，是大自然慷慨的用自己养育这群人的象征。

村里的人相信举头三尺有神明，为此，人们为山神举办盛大的祭典，他们设立“山留之日”，在这一天里，不论天气多好人们也不能进山砍伐，这不是愚昧盲目的迷信，而是对自然的馈赠的感恩之心。

自然能给予人类资源，也能以超乎想象的破坏力摧毁一切，所以遵循自然规律，心怀感激和敬畏，方是与自然相处的正确之道。