晋武帝有多感谢李密？

公元265年，古世代老行为艺术家司马氏奋斗成功，建立晋朝。

晋朝的确立并不是通过正面战场的军事胜利而实现的，因此并没有清晰可见、方便宣传、简明易懂的广告材料用来加工，它更多依赖于司马氏几代人的长期铺垫和朝廷上的阴谋权术，这种讲不清道不明而且绝对不能讲清道明的朝廷更迭是相当难以处理的——前朝对天命的极端渲染同天命如此“轻松”地发生变动之间的巨大落差提供的叙述空间太大了。因此，晋朝此时的最优解就是解决掉两个重要问题：第一，消灭孙吴政权，实现国家统一，政权巩固；第二，巩固政权的合法性，换言之，建立前朝未建立的功业，得到前朝未得到的认可，实现名义上的天命向现实上的天命的转换。

对晋朝来说还是有好消息的：两年前蜀汉政权被灭。一方面，蜀汉的毙业生们因蜀汉集团的倒闭而失去工作，其中仍有心仕途的贤达很有可能被“宽容且仁慈”的晋朝吸纳成为消灭孙吴的力量，外来的他们迫切立功以稳固自己的前程；另一方面，得到蜀汉贤达们的认可将给晋朝提供道德力量和宣传材料，以免宣传政权合法性的时候受限于“王婆卖瓜，自卖自夸”的情况，他国名人的认可是值钱的。事已至此，蜀汉招生办，开业！

李密自幼由祖母刘氏收养，先后历任蜀汉益州从事、尚书郎等职，而后公司倒闭，在家供养祖母，以孝闻名于世。蜀汉旧臣、超级孝顺、社会名人……过于政治正确的因素让李密成为了蜀汉刷新的众多野生贤达中的闪光宝可梦，紧接而来的是朝廷的屡次征召和李密的多次推辞。公元267年，多次的沟通无果后，李密终于绷不住了，他集成丰富的真挚情感和多重的政治暗示，写下了《陈情表》。

李密在《陈情表》中不仅表达了自己对孝养祖母的真挚情感，这是不容置疑和过度解读的，还一部分提供了晋朝需要的政权合法性。

原文：臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

首先是第一段（特别说明：段落是后人分的，李密写的时候没分嗷）：开篇第一字“臣”，以臣自称，表明写信时双方的前提身份是“君臣”，给予了晋朝新王肯定。而后是强调他个人最大的特点：可怜和孝顺。第一段实现了文字内容的定调，下文都将按照“晋武帝是君”这条暗线和“我养祖母”这条明线开展写作。

第二段中，对晋朝的认可和自我的谦虚更加明显。晋朝成为了“圣朝”，圣朝的到来让哪怕孝顺如李密也沐浴到了清明的教化。“国恩”一次又一次的到来让“微贱”的李密死（陨首）也不能报答皇上的恩典，可是朝廷的催促和祖母的病情让李密实在进退两难。李密讲明了，他对征召的多次推辞绝不是因为不承认晋朝，而是因为世人皆知的忠孝两难的问题，他自己是深受到晋朝感动。至于没法上任的责任，一不在朝廷，圣朝推行察举制度广纳天下贤才，这国恩太尼玛感动了，哪还有责任这么一说？二不在我李密，皇上的恩典我死也报答来不及，对祖母的感情又是那样的真挚，同时晋朝推出了“以孝治天下”的纲领，我于情于理都不能离开祖母，拒绝朝廷的安排实际上又顺从了朝廷的纲领，两难啊！三不在地方官员，太守和刺史奉圣旨行事，那是您的意志，但您们又不晓得我的困难（则告诉不许），咱还是相亲相爱一家人嘛，只是信息分享不到位。四不在祖母，祖母拉扯我长大，老来病缠，何责之有？

在第三段中，李密引入了全新的表达手法。首先感恩了圣朝，把晋朝讲成了国家级大型养老院（凡在故老，犹蒙矜育）。大部分的形容词都是在对比的基础上得以存在的，为了让晋朝在这对比中更加的明显，李密使用了踩二捧一的写法：蜀汉是“伪朝”，不是正统，正统是圣朝，是晋朝；李密本人则是为了显赫而丢了节操当官的人，这才在年轻时去给伪朝打工，现在是灭亡的国家的下贱俘虏，这就更加感恩朝廷的宽容和善待了。他多次自贬身份，放低姿态以抬高晋朝，而后又强调赡养祖母的话题，祖母或许已经命不久矣（日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕），李密的表态十分清晰——我知道你很急，但你先别急。

在第四段中，李密给忠孝难全的问题给出了他的解决方案。忠孝难全吗？确实难全，但严格地说，是“忠孝难同时一起全”，李密的选择是先孝后忠，在赡养祖母后（保卒余年），在守完孝后，他就会去工作单位报告了。（生当陨首，死当结草）另外，由于李密的真挚情感太感动人心了，以至于皇天后土（天地神明）也看见了他，那么作为天命神明在人间代表的皇帝又怎么会看不到呢？这样，宣扬自身正统性的天命皇帝就很难说自己看不见了。

晋武帝看完后十分感动，他虽然没有征召到李密，但结果也是十分完美的，他心满意足了。