作 者:广州仔吴小昕
前 言
这是一篇迟到了3年的年终总结:最开始其实是想在我工作满一周年的时候写一篇年终总结,用来总结经验教训,敦促自己在来年的工作中能够有所进步。但一来二去,终究还是因为事务繁忙和自己健忘懒惰的原因,所以就一直没想起来。经过这三年多的经历、见识和体会,这个曾经的想法又再次浮现在我的脑海中,所以这次,我下定决心,一定要在今年写出来——正如俗语所说:温故而知新,通过回顾这三年来在工作和生活上的经历,我希望能够从中总结出一定的经验教训,用来提醒或勉励自己,朝着心里的目标进发——成为一个更好的人。
那我是因为想不开、看破红尘了才来这里工作的吗?也不是,但如果细细想来,我是只图工资,不图解脱于烦恼吗?也不是。坦白说,我在入职这份工作之前,一直深受困扰——一是我实在无法理解,自己只是想留在校园工作,挣点工资过活,为什么还能被背刺,而且背刺我的还是指导我自己毕业的导师;二是当时我一直还没能够从上一段感情的困扰中走出来;所以说,有着种种这些烦恼的我,在各种因缘际遇之下,就来应聘了这份工作,而最后,也是非常感激出家师父们的提携和指点,让我能够留在这里安心工作,为这个机构的发展贡献一点微薄的力量。
说起这点,我想首先感谢一下目前单位的两位领导:一位是上明下生大和尚以及上妙下一法师,毕竟说到底,还是由这两位最终决定我能否在这个单位一直服务下去的。当然,其实我还想特别感谢我的直系领导——来东法师,因为坦白讲,当初我自华南师大毕业之后,我的第一份工作就是出自来东法师的恩惠,可以这么说,如果没有来东法师的提携,恐怕我是没有机会作为这个机构的一分子来服务大众的,所以这里需要特别感谢来东法师。
前排右一穿黄色僧袍的为来东法师,左一为仲伟合先生,二排右一为笔者,摄于2021年9月
之所以需要首先感谢来东法师,除去他给予了我正式进入社会之后的第一份工作之外,他还启发了我对自己身份的思考——因为当初面试的时候,我曾经透露过,自己于多年前就取得过皈依证。法师当时看到之后,轻轻笑了。后来到我正式进入单位工作,某天下午开会的时候,他突然问我:“Are you aBuddhist?”(你是佛教徒吗?注:因为在我们单位,英语也是官方规定的工作语言之一,所以法师平常都会用英语和我们交流工作上的事情。)我当时听了,略微有点困惑——因为我一直以为,拿了皈依证之后,应该就算是佛教徒了吧?但细想我这些年的经历,毕竟我也吃肉喝酒那么长时间了(关注我公众号的人应该都知道,我自己曾在19年到21年的时候当过一段时间的精酿啤酒玩家),说不是佛教徒也算坦诚老实,但就是不知道我要说不是,和我这份工作还有没有关系?
所以我当时也就没有正面回应,而是跟来东法师坦白,我不知道我这样只拿了皈依证的算不算是——因为那时候自己还很小,就是亲眼看见爸妈跟一位老和尚皈依,觉得还挺有意思的,于是就自己决定说也要皈依了。我还记得,当时给我皈依的这位老和尚,法号荣光,冬日的阳光映照着他那温暖慈祥的笑容,而他就在一本发黄的红色封皮的小本本上,为我写下了“方进”这个法名,然后双手递给我这本皈依证。我双掌合十,双膝深鞠一躬,感谢荣光老和尚对我发心皈依的同意。
法师听了我的故事之后,淡然笑笑,跟我说:“Then I hope youcan find your own answer here.”(那我希望你能够在这里找到你自己的答案)。接着,法师就开始给我开始谈起,他至今依然乐于向广大信众宣扬的“觉知”的方法——我所理解的他所说的觉知,大概就相当于,自己随时随地都要保持清晰警醒的认知,观察并尝试掌控自己当下的每个心念,让自己的行为思想都保持纯净。也许是我慧根不足,我自问目前还未能像来东法师所说的这样,对自己的每个念头都保持清醒的认识和完全的掌控,但确实会多留几分意识来有意识地控制自己的心念行为,所以自觉与以前还在学校的时候相比,性格言谈等方面,已没有从前那般鲁莽冲动和盛气凌人,可能真就如大家所说,在寺庙工作,真的能让人心情放松、心境平和吧!这是我想特别感谢来东法师的第一个原因。
而第二个原因,则是因为有赖于来东法师的介绍与提携,让我有机会得以结识另一位才学兼备、品格正直的禅宗法师,定泉法师。
图中左一为来东法师,中间C位为定泉法师,右一为笔者,摄于2023年9月
首次听闻定泉法师,是从法师的两篇论文而来:一篇是以金刚经为例所阐述的关于梵汉经典翻译中的原典问题,定泉法师在其中通过一万多字的论述表明观点:
在国际佛教学术研究中,我们不应该因为佛典是汉文而拒绝承认其作为原典的可信性,也不应该因佛典是梵文写成就盲从其为佛经原文,而应该实事求是地分析;
另一篇则是定泉法师于21年时写成的“从民众思维塑造层面出发探究中西方宗教文化对于抗击新冠疫情的不同态度”的一文。其时正值新冠疫情肆虐全球,西方国家不顾国内民众的死活,大肆攻击中国政府的管控措施,也正是这时,身在中国台湾地区的定泉法师果断出来发声,结合大乘佛教的慈悲观、中国的传统文化与我国政府一以贯之的“实事求是”的科学执政观念,发文回击西方国家对我国当时的抹黑。也正是这两点,让我为定泉法师的才学和人格魅力所吸引并心神向往。
后来在23年9月,来东法师邀请定泉法师前来广州讲学,我也有幸全程陪同并参与其中,而且也很幸运地能够得到和法师共进午餐、促膝长谈的机会。期间,法师待我如平常朋友一般,平易近人、语气温和,语言幽默,令我深感荣幸。临别之际,定泉法师还不忘以禅宗的教法启迪我:“关于禅宗修行,你需要掌控的,就是你的心。学会观心,就是要你自己清晰明白地看着自己的心念,知其起伏,但不要被它推动,渐渐你的烦恼就会淡然。”听罢法师的开示,我心怀满心的感激,双掌合十,给法师郑重鞠躬,以表我的诚挚感谢。
图中左一为定泉法师,中间C位是来自缅甸的Upasena法师,右一为笔者,摄于2023年9月
单说观心的话,大家是不是觉得还挺简单的?其实不然,大家如果平时真的多留几分心思,观察自己一天的心念、思想和行为,就会很惊讶的发现,我们的一言一行、一举一动,乃至一念一想,都是由心——这个犹如攀藤摆荡的猴子一样的家伙所操控着,所以真正想让自己的心念静止下来,真的是太难了。但很幸运的地方就在于,来东法师愿意让我留下在这里服务并有机会让我接触到佛教的教义与经典进行学习、实践,而后又有才识兼备、德行高尚的定泉法师给我在佛法学修上进行指导解惑,一路走来,实在深感幸运,因此特别顶礼感恩两位!
当然,如果继续深究的话,我觉得,如果不是发自内心对于佛教义理感兴趣,或者是希望了解佛教教义的话,可能还真的不太能在这里坐得住——因为深究之下,我感觉我和这个禅宗祖庭的因缘,可能还是和我小时候的一个疑问有关。
小时候的我总觉得,在这副身躯里的“我”,为什么我只能看见“我”之外的每个人的形象、神态,但是“我”却不能看到“我”自己的形象神态呢——即便是看着镜子里的自己,我也感觉那并不是“我”,因为那只是镜子对“我”的映照投射,并非由我自身的亲身观察所得,所以终究觉得这个“我”是镜中像、水中影,是个“假我”,而非所谓的“真我”——直到我后来进入这座禅宗祖庭,开始接触到原始佛教的“三法印”讲法(即“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”)以及佛教唯识学中的“见分”、“相分”、“自证分”等概念之后,我顿时感觉在自己的眼前打开了一座通往新世界的大门,被其中的精深奥妙所吸引住了,似乎找到了一条解开困扰我许久的谜团的钥匙一样。所以如无意外的话,我想,这份工作,我应该还会继续做下去,我希望,起码会是一段不短的时间——正如佛经所言:“人身难得,佛法难闻。”
图源出自印度电视剧《佛陀》
1.2 关于我的兼职——某平台社区的游戏评论自由撰稿人
关于我的兼职,目前主要还是在小黑盒上当一个相对比较自由的游戏评论撰稿人,给“游话好说”这个账号供稿(各位读者朋友们如果有兴趣的话,直接在上面搜“广州仔吴小昕”的话,就能找到我写的一些评论)。我进入这一行的时间还很短很短,满打满算的话,也就两年多一点。现在回想起来入行因由的话,还得特别感谢本科时候睡在我隔壁床铺的兄弟——“星爷”。
星爷是我本科住宿的时候认识的第一个室友。当时我俩认识的原因也挺逗的,我俩当时都是刺客信条兄弟会的同好,最开始聊的东西还算比较正经,后来聊着聊着,我不小心说漏了嘴:最喜欢游戏里的破防技能——“踢蛋”,他听了之后朝露出了一个意味深长的微笑之后。从那以后,我俩可能也就对上频道了,于是我和他基本都会一起打游戏:帝国时代2和3、魔兽争霸3的3C澄海英雄图、三国志,还有后来拉上其余的两个哥们一起玩求生之路2等等。基本上,他也算是我在电子游戏圈里的另一个领路人。
后来,他就在深圳的某著名互联网大厂就职,我本科毕业之后继续读研。期间我们俩和宿舍的其余两个哥们也都不时一起碰头聚会,实在没时间就约一起打求生之路2,感情联系还算是比较紧密吧。后来等我21年正式入职之后,他有天找到我问:“你有没有兴趣写点游戏评论挣点稿费?”我当初觉得我自己水平不太够,所以也就没答应他。后来到了22年的时候,星爷又再次找到我说:“我看你小子大三的时候写的那篇社会调查报告,不是挺会喷的嘛!你就试试呗。”于是后来就有了我在小黑盒上面的第一篇游戏评论。
当然,在这个过程中我也是不断地摸索出自己的风格——从最开始的泛泛而谈、角色代入,直到现在,我好像摸到了一点门路,就是我尝试通过结合我自己的经历来考察、点评游戏作品的质量好坏——在我看来,评论是一种出自个人视角表达的言论,评论者本身是应该在事物的客观情况之上,给出自己特有的观察视角和思路,阐述自己的看法和观点。我也认为,对某一事物的价值判断不应该由我这个评论者下定,我的职能应该是为看我评论的读者,提供一个观察问题的角度和思路,让他们通过我的思路去了解作品,继而结合他们自己的思考,最终下达自己的价值判断——正如那句老话所说:“鞋子合不合脚,只有自己穿过才知道。”所以在最近的几篇游戏评论,大家应该都可以看到,我都主要是从自己的经历和角度出发,为读者朋友提供一种思路,希望和他们一起去思考一款游戏作品的好坏之处:好在哪里?坏在哪里?有哪些不足的地方?这些是我希望能够尽自己能力所做到的。
而关于这一点,又要特别感谢著名乐评人梁源老师。梁老师曾经在B站上投稿过一期节目,标题是“聊聊怎么在听音乐的过程中获得一些小小的成长”。在这期节目里,梁老师提到一个很重要的观点,那就是:
“就像我听音乐一样,总是有自己喜欢的和自己不喜欢的音乐……但往往你会从各种指南看到这样的音乐出自哪个哪个名家之手,(所以)在这个过程中我也要挣脱自己的舒适区……我在听那些先锋音乐的时候,我也会听不下去……但是在听不下去的时候,也要自己分析自己为什么听不下去……然后再分析自己是哪方面存在不足。”
音乐和游戏,这两个虽然是两个完全不同种类的文艺作品,但实际上假如我们从最底层、最根本的批判方法原理来看的话,其实也是大同小异。因此,也正是因为有梁源老师的这段话,我也因而受到启发,摸索出这条门路来写游戏评论——只有通过不断挣脱自己原有的舒适区疆域,扩大审美视野,才会尽可能地以客观冷静的态度和眼光去平等看待每一件文艺作品,认识到它们的好与坏。
二、 关于家人
我记得没错的话,自打我出生之后,除去在大学四年的住宿生活之外,我都是和家人住在一起。在我没进入社会工作和历练前,家中其余三个成员的角色,给我的印象都是比较趋同和模糊的。而经过这三年在社会工作中的经历和感受,特别是在这三年中,我先后经历了我外婆和外公的离世,让我重新对于我家中的三个成员有了更多的思考和感受。所以,在这一个部分中,我会尝试讲述在这段时间中,我对我和我家中的三个成员,我的爸爸、妈妈还有我的奶奶在这段日子中的相处的思考和感受。
2.1 关于我的奶奶
前几天我不经意瞥到我奶奶的病历,上面赫然写着:84岁。
我在看到这个数字的时候,脑子有那么一瞬间是空白的,在原地愣了一会儿——到2024年2月,我也已经28岁了。自我呱呱坠地的那一天起,奶奶也就一直和我还有我爸我妈,一起生活了28年。在这28年的前12年中的大部分时间里,我都是和我奶奶待在一起。想到这里,我回过神,看到奶奶坐在床上,躲在厚厚的毛毯后面一动不动、一声不吭,我觉得眼睛有点湿润,于是走上前凑近去帮她把毛毯拉高一点,盖住她的肩膀。她从毛毯里抽出手轻轻拍了拍我的手背两下,清了清嗓子说道:“没事,不冷,放心吧。”我点点头,但我还是继续把毛毯拉高一点,然后再抱了抱她。奶奶咯咯地笑了,抽出手拍拍我的后背说:“乖!”
图源:出自韩国电影《外婆》
说实话,我和我奶奶在先前也经历过一段关系比较紧张的时期:
因为两代人年纪、生活习惯相差太大,所以经常一言不合,我俩就会发生争执吵闹,比如:她总是希望能在晚上八点前把衣服都晾起来,所以每天都来我房间叫我早点去洗澡,然后把衣服洗了,方便她去晾晒;但因为我平时工作日回家都比较晚,所以导致我放假休息的时候也习惯了比较晚才洗澡,她见没机会把我的衣服也洗了,于是就不停地在我背后催我去洗,我有时候听烦了,就会把门锁上,然后她就骂骂咧咧地走开;还有,她每次都要抱着叠整齐的衣服来我房间,然后从里面抽出一两件衣服来问:“这件是你的还是你爸的?”因为她之前做过化疗,丧失了大部分听力,所以很多时候她都要问好几次。我很多时候因为在打游戏,不想被她打断,所以都要么不回答,要么就干脆不理。她见了也不出声,就是静静地把衣服放在我床上,然后走出去。等她走出去,我再把游戏暂停了,把她经常放错的衣服或者裤子放回我爸妈的床上。
平日的生活里,除非是我爸妈有事出去,留我在家照看我奶奶,否则我都是尽量能不跟她接触,就不跟她接触:因为一是她听力已经不怎么样了,而且她经常不戴助听器,导致我们跟她说话都要很大声,但是说话大声连带着面部肌肉也夸张起来,于是她就觉得我们在凶她;二是因为她这个人心急,考虑到她虽然已经不怎么能听,但是还能识字,所以我们一般沟通都是手机上打字,然后放大给她看。但是因为她自己急性子,有时候如果我们写得太久了(比方说超过十五秒),她就跟我们摆摆手,让我们不用跟她说了,然后背过手走开,所以一度让我们很头痛。也正是因为这样的原因,所以我和我爸妈平时如果非必要,一般都很少会去跟她直接沟通。
直到上两个月在我看了两个视频之后,结合我自己在单位里接触到的佛教义理,我决心要改变过来——我一直认为,奶奶不是有意这么做的,只是我们沟通上出现了些问题,所以让我们的沟通总是陷入这种僵持的局面,或许只要转换一下方式,情况也就有些不同呢?而这也是在我看了《喜剧之王》里尹天仇跟洪爷的对话以及Andrew Garfield在一次访谈中谈到自己如何疗愈丧母之痛,这两个视频才想到的。前者的内容是:
尹天仇(周星驰 饰)先跟洪爷(林子善 饰)的奶奶说,洪爷和自己要去排练话剧,还是她最喜欢的话剧《雷雨》,让她先回家安心等洪爷回家。接着尹天仇继续跟洪爷说,他奶奶独自一人养大他,她才是真正的英雄,他不是——镜头一转,洪爷的奶奶听到洪爷要排练话剧《雷雨》,回家的路上开心得一直手舞足蹈,拍着手欢呼:“真好,我孙子有出息了,要去当话剧主角了!”看着奶奶远去回家的镜头,洪爷的眼里也略微带着点泪光,尹天仇说:“不要再去打架了,我们去排练话剧吧”
这一幕让我想起了我告诉奶奶自己当初考研成功录取的时候,奶奶也眉开眼笑、手舞足蹈地替我开心,见到亲戚就逢人夸我有出息的样子。
后者的内容则是,Andrew Garfield在一次访谈中回答主持人的提问“在你母亲离去的这段时间中,你是如何通过艺术帮你走出悲痛的?”。他回答道:“悲痛是所有未说出口的爱。它会一直伴随着我们,直至死亡……我们相处的时间总是太少……(所以)我希望这种悲痛能一直藏在我的心底,因为这都是我还没来得及对她说出口的爱。我每天都会对她说‘我爱你’,我们全家人都是,她最棒了。”
也正是基于这两个视频的内容,让我明白,不管是在我、我奶奶的内心深处,我们仍然是希望能够对话——因为不管怎么样,我们都还是血浓于水、有着血缘关系的亲人,我们不应该也不能保持这样水火不容的关系了——该是时候改变了。于是,我着手思考,我应该怎么改善我和我奶奶的沟通方式。也正是这一时候,我突然想到了佛教中关于六根的说法:眼、耳、鼻、舌、身、意——在佛教的解释中,这六根是帮助我们感知世间万物的手段和媒介。于是我往前一步大胆设想,结合传播学的理论,既然媒介是能够传递信息的,那么它们是不是也能帮我们传递信息呢?
带着这个猜想,那天我回到家,看到奶奶出来迎接我,我试着伸出双手把她抱进怀里。怀里的奶奶一开始略为有点惊讶,问道:“你之前不是很讨厌我的嘛?”我抱着奶奶,隔着衣服还是感受到了她那副瘦骨嶙峋的身躯,我听到她这么说,摇了摇头,然后把脸颊低下去,贴到我奶奶的脸颊上,双手再轻轻抱住她的双肩。奶奶这时开心地咯咯地笑了出来,抽出手轻轻地拍了拍我的后背,说:
“乖,我们是好朋友!”
听到这句话,我抬起头看着怀里的奶奶,时间仿佛一下子又回到了我四五岁时候的某个夏天,我爸妈进来当时我和我奶奶一起住的房间,我坐在奶奶的身旁,冲他们说道:
“你们是谁?这是我和我奶奶一起住的地方,你们不让进,你们回去你们自己住的地方。”
也正是从那天开始,我给自己定下了一条规矩,不论是出门上班前,抑或是下班回来后的第一件事,我都要去给这个为她的孙儿倾注了精力和心血的老人一个温暖的拥抱。
2.2 关于我的妈妈
过去这3年,我看着我妈的头发从半白半黑一直过渡成半白不黑。这3年来说,对她也是个极大的煎熬——3年中,我陪着我妈妈先后送走了我的外婆外公,我在旁边看着她,心里也很不是滋味,她也在这三年中沧桑了许多,不仅需要帮着料理我外婆外公的身后事,而且平时家里的日常家务,还有我奶奶的照顾,这些重担都统统落到她这个身材矮小的退休妇女的双肩上——说实话,一想到她要面对的这些事情,我都很难想象她自己是怎么一步一步扛过来,没有把自己熬崩溃的,特别是去年11月底我还因为感染登革热,不幸住院。
住院期间,午饭和晚饭都是我妈顶着凛冽的寒风,自己一个人抱着怀里的保温饭盒,走过来送到我房间。那几天每每看到她略带疲倦的面容、被寒风吹乱的头发,我都心生难受,气愤自己为什么会在这段时间生病住院,还要给我妈增加额外的负担。我妈听了,乐呵呵地摆了摆手:“害!别说这些,谁都不想的啦,你看看今天的饭还合不合胃口?”
我打开饭盒,看着里面热气腾腾、荤素搭配、码得整整齐齐的饭菜,再看看妈妈带着期待的眼神,我眼眶湿了,我很想把饭盒里的饭菜都完完全全吃个一干二净,但不争气的我那几天还在吊针输液,身体也还没完全恢复过来,所以只是吃了一两口,就吃不下了。于是我连连跟我妈说:“妈妈对不起,虽然饭菜很好吃,我今天好像还是没什么胃口,还是吃不了多少。”我妈听了,安慰我说:“不要紧的,没有胃口吃不下的话,不要勉强吃。”
我点点头,然后转过身去,抹了抹眼眶。我妈也刚好收拾完饭盒,柔声跟我说:“那你多休息休息,休养好了,身体才恢复得好。没什么事我就先回去了,你爸还在家里等我吃饭呢。”我点点头,目送着我妈走出病房,然后看着她那矮小孤单的背影渐渐消逝在寒风呼啸的黑夜里。
那一晚,我睡不着,拿起手机刷微信的时候,一遍又一遍地上下浏览着形形色色的联系人:有来自邻桌同事的慰问,也有来自亲戚朋友的关心。当然,我也曾经幻想过,我发的一条住院的朋友圈,会否能让那个之前和我一起去看演唱会的女生给我发消息关心我呢?但很明显,这只是我的一厢情愿罢了——亏得我还将她置顶联系人了。
于是,正当我完成取消置顶她的操作的时候,我眼光瞥到了我和妈妈的历史聊天记录:我和我妈不怎么聊微信,所以每一句话都很简洁,但每每重温着这些简短的话语,总会感受到文字背后有一股坚实可靠的暖流涌进我的心底。这时候,再想起我妈那每天冒着寒风都要给我送饭的瘦小身影,我的眼眶又再一次湿润了:她是我在这个世上唯二能这么无条件、不求回报地为我付出的女人,她不需要我给她刷礼物、上舰长、送火箭等等,仅仅只是因为我是她的儿子,她就自愿默默承受着肩上生活的压力,每日为我劳苦奔波。那一刻,我鼻子一瞬间就酸了。
我突然想起星爷给我说起过的一段话:“父母是挡在我们和死亡中间的一堵墙。”
想到这里,我不禁再次心疼起我妈妈,一个身材矮小、身形瘦弱的中年妇女,面对自己父母的离世、日常生活的鸡毛蒜皮、家中婆婆的护理等等,她到底是怎么熬过来的,我实在想象不出究竟是怎样的毅力,才能支撑她继续对眼前的生活充满希望。
而我呢,自己虽然说出来工作也已经三年有多,平时也会每月按时给妈妈上交家用,时不时也会给妈妈送点小礼物,但妈妈她总是会劝我说不要浪费钱,要给自己存点钱,趁着年轻多出去旅行见识、增长见闻。我每次也都总是点点头,但心里仍然希望,自己还是能多挣点钱给妈妈,买点营养品、智能家电之类的,一方面帮忙减轻一下她的负担,另一方面也希望能让她养好身体——我都知道的,她一直以来,其实都很希望能和我爸在有生之年,能够游览走遍整个中国,所以,希望新的一年,我能够挣更多的钱,继续帮忙减轻我妈妈的负担,让她也能享享清福——在我看来,她已经吃够了生活的苦了,也该是时候让她安心休息一下,享受一点专属她和我爸的二人世界的时间了。
去年刚好还是我爸妈结婚的三十周年纪念日,希望我爸我妈在往后的日子里,能够一如既往地继续幸福开心地生活下去:
2.3 关于我的爸爸
谈到我和我爸在这三年来的关系,我细想觉得其实还挺有意思的:三年前我刚踏入社会工作的时候,他那时候还经常苦口婆心地,以过来人的身份劝告提醒我,哪些职场上的错误不应该犯。得知我是在佛教寺庙工作,他于是又搬出他十分尊崇的某位法号的拼音缩写为JK的老法师出来跟我说,说现在是末法时期,你自己一定要守好本分,好好工作,不要辜负了禅宗祖庭的美誉,多看看净土宗的东西,对你自己也有好处。
后来随着我这三年在职场上的见识和经历增多了,他也没再怎么劝告、提醒我,而是摇身一变,和我一起加入了吐槽领导和同事的窒息操作的行列——有时候是我听他吐槽,我插两句;有时候呢是他听我吐槽,他插两句等等;但在这些年中有一次,他实在忍不住问我,说:“我实在不明白,你为什么这么不能接受JK法师的宣讲,你能告诉我原因吗?”
于是,我就开始跟我爸开始解释:“其实我不是说不能接受JK法师的宣讲。比方说,我同意他曾经讲过的‘慈悲多祸害,方便出下流’——我们不能只讲慈悲,不讲智慧,有智慧的慈悲才是值得我们推崇的,这点我和你是一样的,都是赞同JK法师的。”
(图源:出自《黑神话:悟空》2024年发售日宣传预告片)
我爸听了,点点头。于是我继续说道:“我反对他的言论,恰恰是他在他并不熟知或并不了解的领域上所发表的言论。比方说,他就曾经说过,因为现在的电子游戏主要是打打杀杀的内容,玩游戏很容易刺激人生起杀心,也就因而更容易制造杀业,所以电子游戏是不好的,是坏的东西,所以起码是不能提倡玩电子游戏。”
我爸听了点点头,于是我继续说:“先不说电子游戏和现实的暴力行为是否存在必然的正相关、强相关的联系,单就现在的条件来看,假如说电子游戏有做打打杀杀的内容,那是不是也能够用电子游戏制作出救死扶伤、不鼓励暴力的内容(比如《解药公司》、《死亡搁浅》等)呢?就像电影一样,我们现在既有讲究暴力美学的《疾速追杀》,也有讲述医者仁心的《血战钢锯岭》。电影、电子游戏等等这些艺术媒介,本质上并无好坏善恶之分,只是因为我们有不同的发心使用,因而让它们在道德层面上被赋予了善恶属性。所以说到底,我觉得关键还是看游戏制作者、游戏玩家这些人等自己的发心如何。这么一看,是不是又和禅宗关于心的理论——‘不是风动,不是幡动,仁者心动’有点相似了?”
禅宗六祖惠能大师像
也正是这次我爸和我进行过这次讨论之后,一下子似乎我们的沟通也变得比以前更加顺畅起来,彼此也变得更加融洽,类似于一起游历冒险的同伴朋友的感觉。以往都是我爸的意见在家中比较占主导,现在出现了些什么事情,他也会来问我的看法,听取我的意见,感觉上,我和我爸开始慢慢变成了一对平等的朋友关系,而不是下级服从上级的父子关系——我也一直不太同意弗洛伊德所谓的“弑父情结”,即当一个男孩完全成长为一个男子汉时,他最先“杀死”的一定是他的父亲。在我看来,我不认为我在我和我爸的关系中存在“征服与被征服”的关系,更多的是,我站在他的肩膀上基于他的视野来看万物,即便是见识过种种之后,我也并没有抛弃这样的视野,而是不断地修正自己的认识与见解——如果没有了这样的认知基础,无疑就是建造空中楼阁。因此我所需要做的,就是在这个基础上,不断修正错误,建立起自己的认知,对这样的基础既不是完全信从,也不是彻底粉碎,而是“取其精华,去其糟粕”。
再说了,都是父子俩,何必闹得水火不容呢?
三、 关于个人情感生活
关于我自己的个人感情生活,我觉得经过这3年来的经历、感受和体会,先是让我重新审视起我的感情观。对我来说,这其中最根本的三个核心问题是:一、我需要谈恋爱吗?二、我想找个什么样的对象?三、我的理想情感生活是怎么样的?因为每当我站在重新开始思考这三个问题的立场的时候,我就会开始不自觉地回顾过去3年多来接触认识到的女生,其中有:
1. 和我认识不久,见面了两次希望让我陪她一起去做胃镜,但下个月就传出婚讯的某小学语文教师;
2. 让我请了好几次咖啡和外卖,以及和我一起去看23年7月份HYBS演唱会并自命咖啡鉴赏师、爱好是听podcast和逛街、平时出行不愿意坐公共交通的年薪二三十万的电商买手;
3. 三十出头,但热爱健身和挑战自己的女强人姐姐;
4. 温婉动人、知性大方的某高校的服装设计硕士讲师;
5. 楚楚可爱、满怀热诚但是神经大条的在读硕士研究生;
6. 身材玲珑、凹凸有致但又毒舌的健身教练;
7. 知书达理、琴棋书画皆通的生物学在读博士生
等等;
我仔细回想起了一下,尝试从这些女性身上总结出,我想要寻找的对象的特点,但我发现,可能除了“合我眼缘”这一项之外,我感觉我对自己想要寻找的对象并没有太过清晰的认知——无独有偶,某天我和定泉法师吃饭聊起这个问题的时候,他也颇为用心良苦地开导我说:
“小子,找对象不能光顾着找好看的,最重要的还得是这个人的心地和人品要够好——皮囊是会毁坏的,但人心,特别是善心,不会那么轻易就泯灭的。”
也许是经过法师这么一点拨之后,我也就开始重新审视起自己的择偶观。后来某次定泉法师发微信问起我的近况,又聊起婚恋问题的时候,我的回答变成是:“我突然发现恋爱结婚对于现在的我来说,似乎又并不是一个十分急切的问题。而且自己目前都是倾向丁克,还是想专注在让自己家人过得幸福快乐这件事情上努力——因为我始终认为,在我自己的人生中,受亲养、报亲恩,始终都是我人生第二大课题,鉴于我认为人生的第一大课题就是如何了断生死烦恼。”于是法师回复道:“随缘就好。也许遇上个肯和你一同照顾家人的人便可以了。”
说来也巧,在和定泉法师的这次交谈之后,不久我便染上了登革热,连续高烧好几天都不退。期间,那个楚楚可爱的女研究生还让我帮她抢某KPOP组合在澳门的演唱会门票来着。我那时候烧得迷迷糊糊,点进去一看发现还得要成为他们的韩区会员才能抢票,于是我只好跟她说,因为我不是韩区会员,所以抢不了票。而且我发烧非常不舒服,我要先去休息了。她看了,回了一句:“嗯嗯,好的,没关系的,你先去休息吧”之后,就再也没回复我。
后来因为我验出是登革热感染,医生怕我内出血所以让我住院观察。躺在病床上的我发了一条住院的朋友圈,配图就是前文那张我左臂留了留置针口的照片,并附文:希望能早点治愈出院,同时愿世界再无该死的蚊子。
我本以为,发了这条朋友圈,这个女生应该知道我的病情应该有多严重——可直到我出院,我一直没等到她发来半句的问候消息。而且好笑的是,我出院那天,又发了一条朋友圈,然后当天下午,她就连续发了三条她在漫展上和coser卡琳娜合照的朋友圈。我那时候的心情,可以说是仿佛被瓢泼的大雨淋了个透心凉。
当然,除了她之外,我也曾幻想过,之前和我一起去看过HYBS演唱会,让我前前后后为她送外卖、送咖啡、一起吃日料,花了我快三千的电商买手,也许会懂点所谓的礼节发句关心问候——可事实依旧狠狠地又扇了我一巴掌,没有,什么都没有。
而我住院的那几天,最为关心我的,首要就是我妈——正是这个年迈的退休妇女不辞劳苦,每天在寒风里奔波来往,哪怕是她的儿子因为生病没胃口、不怎么能吃得下饭,但她每天也还是依然准时准点地,怀揣着热乎乎的饭菜,面带微笑地出现在我的病房门口。那一刻,我也就从此决定,恋爱什么的在目前来看,就不是什么要紧事,所以当下不谈恋爱了,没有什么比努力挣钱让我爸妈还有奶奶过上幸福快乐的生活更重要——屏幕前的你们也许会嘲笑我是“妈宝男”、“长不大的孩子”,但请相信我,假如你们在乎的人在你们最难过、最需要关心的时候对你不闻不问,唯独只有一个人愿意在你背后默默地为你付出、不求回报地给予你关怀和爱护,你那刻的心境会是如何?如果还是不能体会到我的心情的话,可以类比一下《火影忍者》中,鸣人的师父自来也过世的时候,鸣人的心情。
那么最后就还剩一个问题:
我想要一段什么样的感情?
我问了自己很多遍,唯一一个我比较认同的答案是:我希望有一段双向奔赴、互相尊重的爱情。
这个答案实际上是我和那个生物学博士见面聊天过后得出的。她跟我说,在她的认知里,她觉得男女见面约会,男方负责一切花费是很稀松平常又被默认许可的事情,因为她平时和她的男女性朋友出去吃饭玩乐的时候,都是对方负责买单,不会让她买单,虽然时间长了她也觉得挺不好意思,而且也试过抢买单,但总是被她的朋友按住了,给出的理由就是:一是她是女生,如果让女生买单,就是瞧不起男生一样;二是因为她是学生身份,没什么钱,所以由她的那些已经进入社会工作的朋友买单是比较合理的;
后来我跟她说,后面第二个原因还算是比较合理的,毕竟她现在确实也还是在读学生(她也跟我吐槽过,因为自己每月都是靠助学金过活,但是助学金太少,只有区区八百块),没有直接参与社会生产,创造并获得社会财富,所以从这一点角度来看,她的那些朋友这么开解她也是比较合情合理的。但如果说,让女生买单就是相当于瞧不起男生的话,我觉得男生未免也过于玻璃心了。因为其实我们换个角度来看,在男女约会中让男女分别互相承担支出费用,何尝也不是一种“人格平等”呢?
接着她就反驳我说:“既然要说人格平等的话,男孩子什么时候也能去生娃呢?或者也感受一下生理期?哈哈哈”末了,她继续补充道:“没有绝对的平等,只能找和自己契合的灵魂。”
然后我开始先顺着她的两个调侃回答:“所以我自己是不主张生娃的。”继而开始对她所说的“没有绝对的平等”展开回答:
“但我认为,虽然说没有绝对的平等,但起码应该尊重每个人作为‘平等的人’的身份和观念,而不是简单粗暴直接的男女之分。因为在上述的语境之中,我出发的立场就是,基于大家的社会身份以及所身处的社会关系之中。”
末了,因为她跟我说过她是党员,所以我补充了一句:
“马克思曾经论述过人的本质是:人是一切社会关系的总和。
你是党员,你应该比我更能了解这个道理吧?”
后来她也就没再说什么,只是回复了我一个表示“尴尬”、“难为情”等意思的表情包。我也不知道我的这番言论,她是怎么理解的。不过到现在,我和她也时不时地互相分享些生活趣闻,她给我分享她在海边、动物园的玩耍见闻,我给她分享点我用AI跑出来的人物图,我们俩也就还算是关系比较良好的网友吧!
所以经过这么些事情和经历之后,我开始用一种玩游戏的视角去审视这个问题:
“在名为人生的这场游戏中,恋爱这个副本,咱是真的有必要现在就开吗?”现在看来好像是没什么必要,毕竟这个副本对于现阶段的我来说,还是有点太难了,而且现在我的面前也还有更为紧迫、更为重要的事情和目标等着我去完成。但是不是说这个副本我以后都不开了呢?也不是,只是我觉得不用太着急这方面的事情,和女孩们平等地认识交流就可以了。正如我所供职的那个禅宗祖庭里的郎本法师给我们讲课说的一样:
“如果遇到了一个困境或者难题,不要怕,也不用说急着要去解决它,先把它放一放,待到时机因缘条件都成熟了,你自然就会找到解决这个问题的办法和方案。”
四、 写在最后
啰啰嗦嗦地说了那么多,也非常感谢各位的耐心看完。最后祝愿各位在新的一年,仍然不失希望,满怀热血、壮志与真诚,继续开创新的高峰,完成更多目标!最后送上这首歌曲,愿你我都能继续保持那颗赤子之心,朝着诗与远方努力奋斗,迈向更加美好的未来!
祝各位龙年行大运!身体健康、如意吉祥、龙马精神、龙腾虎跃、再创佳绩、福慧双增!
图源:出自B站UP主:HOPICO,“27年前日本做的中国风音乐什么水平?| BGM之神 | 中华小当家”
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