忍者六艺？盘点一下《刺客信条：Red》里可能会出现的东西

くノ一，是“女人”的暗语。现在通常指女性忍者。（忍者の下で働きをする女性のことを指す。実際くノ一は忍者とは異なるが、現在では女性の忍者と認識されていることが多い。）

“くノ一”（女忍者）这个概念实际上是1958~1960年由作家山田风太郎在创作的系列忍者小说里才出现的。但是“くノ一”这个字，实际上就是把“女”字拆开倒是来源很久，最早是平安时代那群文学家们玩的文字游戏，用来隐喻女性，即一首诗从表面上看没有出现女字，但仔细一看就能看出作者埋下的伏笔，尤其是平安时代的女诗人清少纳言就很喜欢玩这个梗。

在谷歌上搜索女忍者就没有找到正经的女忍者装扮，只有一些就是现代对"忍者"的打扮想象和ACG里的画像。正常的忍者形象，可能一半源于后辈根据兵法书(可理解为家传武术、法术的秘笈)上留下的想法以及歌舞伎(戏曲)的融合出来形象。例如火影忍者的自来也、勘九郎都是源于歌舞伎的戏曲形象(勘九郎原本的故事是一位会指挥乌鸦的忍者)。而忍术书更多的是这种对于忍者的衣食住行活动有许多细节描述，也貌似没有找到对女性忍者的描叙。

FGO望月千代女

而ACG里经常出现史实女忍出名的也只有望月千代女，是但“巫女众”的统帅，但少有史书记载。望月千代女并不一昧地执着于训练她们的战斗技巧，而着重地教授她们祈祷、媚术、色诱、护身术、脱身术等等用于收集情报的战术技能，换而言之，巫女众这个女忍集团的主要任务是通过诱惑敌方男性成员来为主家武田氏收集情报。为了掩饰身份，这些女忍者平日里主要以巫女、舞姬等艺者身份在日本战国时期的诸国间活动。

药师野乃宇       行走的巫女（歩きの巫女，Aruki no Miko）

云游巫女不属于神社巫女，是一种民间性质的神婆类职业并且也兼具私娼的功能。

虽然女忍者出现的很晚，但不代表从事忍者工作的女人就少。其实所谓忍者是一切从事刺探情报、传递消息、侦查敌情的人，而女性在打探情报方面比男性有着得天独厚的优势，因为封建时代的日本，普通老百姓不能随意离开封建领主的土地，能够往来于各地之间的仅限行脚商、采药人、盲人艺人、山伏、云游巫女等寥寥几种职业，其中“歩き巫女”（云游巫女）是最容易短期速成的职业，不但不会引人怀疑，反而更容易打探到消息。当然这种云游巫女不需要战斗，也没有固定的发型，更没有必要战败切腹。

忍者六艺：一书、一衣、一行、二体、三射、三窃、五器

说到这里好像有点偏题了，来说回忍者六艺（忍者六艺有7项是不是很合理）。只是我想对照着忍者技能和君子六艺大致总结，现实里应该没有这种说法。不过现实里也可能在游戏取材，而里出现的道具、技能和武器。

器之撒菱：又称十字钉，是逃走时撒在身后的一种菱形武器。但是我感觉像是铁蒺藜一样的暗器，我国早在战国时期已使用铁蒺藜。将铁蒺藜撒布在地，用以迟滞敌军行动。有的铁蒺藜中心有孔，可用绳串连，以便敷设和收取。凡是凹凸不平，能够刺伤双足的东西，例如天然石头、干燥果实、铁器等，都可以拿来代用。菱在游戏表现可能是一个范围攻击和减速的消耗品。

器之忍者刀：忍者刀说起来是日本忍者自制的铁片子。武士一般佩带两把刀，长的叫刀（katana），短的叫胁差，都是用高碳钢千锤百炼而成，忍者刀依旧只是铁片子。刀身多为直身，护口一般为方型，质量也远比武士的刀差，刀刃也钝的多。因此忍者的刀不是用来砍削的，而是以刺为主。在游戏里可能表现为一种可以更换装备的近战武器，像枭雄里有手杖、指虎和弯刀。

器之手甲钩：传说中是日本忍者使用的兵器，它也是种爬墙的工具,因为有时候忍者需要贴在墙上进行任务。其制造的材料可以是铝、铁、钢、木、竹，外形也可多种多样，忍者可以根据需要自由选择。这个应该是忍者跑酷爬墙用的道具或者近战武器，可以快速爬墙也能用于战斗。

器之忍杖：忍杖是一种以弱制强的武器，先把竹子用油处理过，两头包铜，打击对手的穴道，减低对手的攻击能力和战斗意志，中间还可以藏一些武器，如链子、长矛等。可能会以主武器的形象出现在游戏里，用于伪装，或者改装细节当做主武器使用。

窃之闻金、问外、坪锥：这三样分为窃是因为这三样器具用法是窃取情报。闻金，其实就是古代的窃听器，一端插入墙壁，因为金比较软，还有一定的硬度，能插入沙砾等墙缝中的物质结合紧密，再把耳朵放在闻金上，就可以听屋中人的说话。问外，是一种开启箱柜和溜门撬锁时用的作案工具，长18厘米，头上的弯曲4厘米，是拿在手里多在暗处拨门栓窗户这类东西的。前头有个弯和通条前面的那个弯是一样的道理。坪锥 ，可以在木板上开出大的圆形洞口的工具，用来偷窥。在游戏里表现可以是获取情报的玩法。

射之手里剑：手里剑是日本对脱手暗器的统称，脱手暗器就是出手后不再收回再次使用的暗器。手里剑分为棒状手里剑和车剑。棒状手里剑有单尖的，俗称飞针，双尖的，名为千本。而苦无是日本忍者经常使用的小型武具。形状如一把短剑或峨嵋刺，多以铁制，体积短小，容易携带及藏匿。可以用于插入墙砖缝隙，当做垫脚来爬墙。用于投掷的苦无则是手里剑的飞行型道具，名叫“飞苦无”（とびくない）。由于其形状尖长，不像手里剑般可以旋转力量掷出，所以命中亦比较困难，使用飞苦无的忍者大多拥有高超的掷准技能。在游戏里表现可以是一种远程攻击的手段，和袖箭和袖火铳一样。

射之弓箭、吹矢：弓箭，忍者使用的弓分为大弓和小弓两种。大弓用于远射，小弓用于近射。除射箭外，还能射火箭、响箭、开花箭（一种能爆裂作响的箭）等用来骚扰敌人。有小型火铳之后，弓箭就显得累赘不便。吹矢，外形像一只竹笛，内含毒箭。吹矢只要吹出去，就再也不会回头。不过碍于人类的肺活量，可能吹矢攻击距离约为3米左右。毒箭通常藏在笛子内或特制的竹管内。弓箭、吹矢，在游戏里可能也是一种远程的攻击手段。

行之水蜘蛛：水蜘蛛，据说是忍者渡河时用的道具，平时可以叠起来藏在包裹内。其实忍者用于渡过特殊地形的装备还有忍刀、苦无、手甲钩，但是可以用于战斗面更多所以没有列入其中。在纪录片《流言终结者》里，节目组尝试了很多种设计但是无法成功，可能也只是幻想里的东西，在游戏里可能是水上的行动方式。

出家：光头和尚。

虚无僧：头上戴着圆筒形竹笠，挡住整张脸，身上披袈裟，颈上挂托钵，边吹箫边化缘乞讨。

山伏：在山野中修行的僧侣。

放下师：街头艺人，表演魔术、特技、耍猴等。

常之形：化身当地农民或武士，条件是必须会讲一口流利的当地方言。

商人：卖药，卖糖的行商者。

猿乐师：江湖艺人。

衣之伪装：据说忍者有七化”，即七种常见的伪装方式：出家，虚无僧，山伏，放下师，常之形，商人，猿乐师。在游戏里可以忍者的伪装方式，像游戏里戴上兜帽遁入人群。

忍术的理论基础是由中国传来日本的孙子兵法而来，之后再加上修练道， 以及在山中的伏击技巧发展而成。武术，是各国古代自然而然地发展来的，世界各国必然都有这样一个过程，日本自然也不例外。可是，在中国的孙子兵法传入日本之后，日本的军事思想有了根本性的改变，最爱用忍者的武将武田信玄就受到了中国军事思想的彻底改造。武田信玄是孙子的崇拜者，他非常赞赏“其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山”这个孙子首先提出来的作战艺术，并且把“风林火山”这句话写他的军旗上，因此他的部队被称为“风林火山”部队。

书之忍者秘籍：忍者不是天生的，早期的忍者有很多出身于贫苦的农民，而不是地位高贵的武士。虽然流派不同，忍者们修练的经典都是《万川集海》这本书，这本书的内容就是教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能指导。伊贺跟甲贺对忍者事业的最大贡献就是对忍术的理论基础和技能作出了系统化，编出了这本忍者的修炼宝典。也可以在游戏里表现为技能树的样，各种卷轴。

体之修练、野外生存：修炼，修炼的是各种忍术和炼体方式，在日本战国时代盛行一时是因为其极强的实用性。现实的忍术是古代日本忍者所掌握的整套完善的间谍情报技术体系，包括有：追踪、侦察、谍报、保镖、暗杀等多方面的内容。各种锻炼方式则是，平衡训练、灵敏训练、持久力训练和特殊技巧。野外生存，需要学会丰富的药草知识，可以分辨毒药与良药，见机行事。天文气象学判断天气，寻找水源。这个体之艺，在游戏里体现也可能各种技能树分支。

弥助（约1556年—？）一作弥介，是日本战国时期大名织田信长的一位家臣。他也是日本史上一位著名的黑人武士。

1581年3月27日（阴历天正九年二月二十三日），范礼安带着这个黑人奴隶参见了织田信长。根据《信长公记》的记载，“自切支丹国而来之黑坊主参见”（切支丹国より、黒坊主参り候），此人年龄为26至27岁，拥有“十人的刚力”、“牛一般黑的身体”（「十人力の刚力」、「牛のように黒き身体」）。织田信长立即对此人产生了极大兴趣。信长认为他的身体的黑色是染上去的，于是脱掉了他的衣服并用水用力擦洗，但未能擦去。于是信长方才相信黑色是天生就有的。在织田信长的强烈要求下，范礼安作出让步，同意将这个黑奴卖给信长。信长将这名黑奴取名“弥助”，给予他武士的身份，让他成为自己的贴身侍卫。织田信长非常器重他，在甲州征伐之后，甚至要任命他为城主。

根据内鬼爆料黑人武士，原型应该就是历史上真实存在的黑人武士 弥助。在很多关于日本战国的游戏里或多或少都出先过，想必围绕武士玩法也会不少。