如果你面对一页页的枯燥无味的文字总是发怵，那么漫画的出现就能将枯燥无味的文字变成一幅幅活灵活现的画面直接映射到大脑中，给人以最直接最生动的体验。
上世纪，漫画在新中国逐渐兴起，有别于现如今受众都是低龄儿童的教育漫画，上世纪的漫画最大的受众都是成年人，他们可能文化水平不高或者忙于工作时间不足，相比于满页的文字，一张纸上出现分为四部分的四块简笔漫画，更能吸引大众。各类漫画书动画书出现在市场上。这其中就包括了中国著名漫画家朋弟（笔名）
本文将通过以下三个部分向大家讲解老夫子的爱恨情仇
- 国内老夫子的兴起
- 抄袭还是借鉴？
- 结语，从0到1更重要
国内老夫子的兴起
朋弟，真名冯棣，生于四川，自幼家境富裕，从小便受到新式文化熏陶，受到了良好文化教育，从小喜欢绘画，成年后考上了国立成都师大艺术系，毕业之后又远赴上海继续学习西画。毕业之后来到京津冀一带，他逐渐对当时新兴的绘画形式漫画有了兴趣，在京津冀一边教书一边进行漫画绘画工作。
当时朋弟所创作的漫画大多是四格幽默类型，用幽默的形式描绘当时的中国民生图景。
但是不管是从人物设定还是早期的连载形式都是四格漫画形式都与老夫子一模一样，甚至连早期剧情都是一模一样，完完全全就是老夫子的同人作品！
王泽版老夫子
但是作者却从朋弟变成了王泽！
王泽原名王家禧，王泽是其笔名（PS王泽其实是其儿子的名字），出生在天津，其父是军阀王承斌，从小家境优渥，其小时候正是朋弟版老夫子最流行时候，并且王家禧毕业之后从事的也是美术馆相关工作，要说王家禧完全没有看过朋弟版老夫子是不可能的。
王家禧老年
后来王家禧辗转来到香港，在当地报纸连载王泽版老夫子，其早期剧情和形式与朋弟版本几乎一模一样。
如果说一个天津人从事美术，并且创作了一个漫画并且主要角色不论从外貌还是性格故事都是一模一样，这不是抄袭的话，未免太过牵强
王泽本身也是极有天赋，加上老夫子讨喜的设定，和切合香港实际情况的改编，让王泽版老夫子在香港一度大火，像李安这类名人都对其赞不绝口，一度风头无量，甚至冲上了国外市场例如新加坡
1974年，王家禧一家举家迁移至美国。
讽刺的是，也是这一年，朋弟好友发现了香港居然有人盗版了朋弟的漫画，于是向朋弟说了这件事，但是此时的朋弟已经患上了脑萎缩，家境贫寒，他只是淡然的不再管这件事，身边的亲戚朋友也因为王家禧是美国人，而无能为了，只能眼睁睁看着朋弟的漫画被盗版
真是令人唏嘘，同样的作品，却带来了两幅完全不同的光景
1983年，老夫子的同名电影上市播出
1983年，朋弟在贫困交加中去世
结语，从0到1更重要！
上世纪九十年代，随着香港回归，信息的开放，很多人都发现了王泽版本的老夫子抄袭朋弟版本，但是王家禧本人一直没有正面回应，一直以陈年旧事不值重提搪塞记者的询问。
其实有很多人也曾经想要帮原创作者正名，冯骥才老先生就曾经指出过朋弟的原创作者身份，并发文批评王家禧的行为，并在国内发行老夫子出土书籍，旨在像大家说清谁才是原作者
但是由于朋弟先生的老夫子年代久远画风已经很难打动市场，其发行量并不理想，同时期进入内地市场的王泽版老夫子则一度大火，成为了当时孩子们的手中读物，在学校附近的小卖部都能看到售卖
随着互联网的普及，很多人都了解了老夫子的故事，有人对此事表示愤怒，但是也有不少人持有虽然王泽版本是借鉴行为，但是它也有着对于老夫子这个ip的推广有着不可磨灭的作用
我本人对于这种想法是十分唾弃的
首先这不是借鉴，致敬或者借鉴与抄袭最本质的区别就是你致敬或者借鉴的内容不应该影响这个主体的发展，例如某某影片致敬了某个形象，它是不是抄袭最主要的就是这个形象你换成其它的形象完全不会影响故事的发展。但是王泽版本完完全全就是抄袭行为，并不值得推广
其次王泽版本的确让老夫子这个ip火遍大江南北，或许没有王泽版本，老夫子这形象已经湮灭在历史中，但是这个形象的爆火对于朋弟来说没有任何实质的帮助，王泽自始至终甚至连承认朋弟原创身份的行为都没有，很多看王泽版本老夫子的人根本不知道朋弟这个人，更别说经济效益
艺术创作中，重要的不是1-10000，而是那关键的0-1！
或许百年之后，如果有人又抄袭了王泽版本的老夫子，不知道王家禧老爷子如何感想呢
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