【杂谈：从耗子尾汁到娱乐至死，聊聊马保国的发家史】

很遗憾的是，当我们在谈论马保国时，他及其背后团队的目的也就达到了。这篇文章我想从马保国“励志”的前半生说起，是的，励志的前半生。

不甘安于一隅的前半生

1952年，马保国出生在河南，他的祖父马忠义是远近闻名的武术高手，在解放战争中牺牲了。他的二祖父马忠兴同样武艺高强，马保国自幼就和他练习武术。

马保国在英国自创混元形意太极门，自立为掌门人。为了让自己看起来更专业，他穿上了唐装。靠着之前在军队学的武术和跟着尚济老师学的一点皮毛形意拳，马保国在街头表演武术。靠着“四两拨千斤”的推手，他唬住了很多人。

我们不可否认，马保国是很聪明的。稍有名气后，为了给自己加码，他花钱请来了英国MMA退役选手皮特·欧文。二人打假赛，期间马保国展示了借力打力的推手，让皮特输给了自己。“打败格斗冠军”的宣传片马保国逢人便提起，这也让他在当地小有名气。逐渐的，很多人慕名前来找马保国学“功夫”，他也因此赚了一大笔。后来皮特·欧文在社交账号表示，两人并未真正比赛，他是受雇于马保国弟子来协助拍摄这部短片的。

2007年，马保国儿子毕业，二人回国定居上海。2008年，马保国写出《我在英国教功夫》一书，该书有国内、国外、问答三个部分，书中记录了他在英国教武术的经历与感受，同时也叙说了他的学武经历以及对恩师的怀念。以下节选一段书中简介：

一位身怀绝技的武术大师，一段异国他乡的武术教学之旅。被英国中英文化交流协会高度肯定为“中英文化交流的使者”，被英国武术界称为“功夫王”和“当代李小龙”的一代宗师，他就是马保国先生。

也许是老年生活的无聊，也许是想为后辈留下更多资产，时隔几年马保国重操旧业，他经常说“两百多斤的英国大力士都握不动我这两个手指头”。2015年在儿子的帮助下，马保国在上海成立“浑元国术馆”开始招收学徒。据说该馆每小时收费近百元，私教费用过千，在大众点评上，笔者找到了关于此馆的“好评”。以下附图一张。

与在英国的套路相同，迅速积攒名气后开馆授课，马保国在国内又赚得盆满钵满。

皇帝的新装

他们摆出两架织布机，装作是在工作的样子，可是他们的织布机上连一点东西的影子也没有。

2019年以来，深谙“流量之道”的马保国开始活跃在微博。俗话说黑红也是红，马保国凭借着夸张的表演迅速吸引了一大批寻求猎奇的“粉丝”。众人狂热的“追捧”似乎蒙蔽了马保国的双眼——他真的以为自己是形意拳实战大师了。

泡沫可能五彩甚至炫目，但它终究会破碎。2020年5月17日，在山东一场民间武术比赛中，69岁马保国与50岁的民间武术家和搏击教练王庆民进行擂台战PK，结果在30秒内被王庆民击倒3次，送去医院。

三日后，马保国团队连发多条篇微博，回应输掉比赛的原因，承认浑元形意太极拳以养生为主，并对网上泛滥的有关自己的假账号和假弟子进行了打假。

11月15日，马保国团队发文回应其视频遭各类恶搞剪辑：网络信息很乱，希望大家清晰明辨。马老已回归平静生活，远离武林是非圈子。

有趣的是，离他宣布回归平静生活仅过去一天，16日马保国宣布将参演电影《少年功夫王》，进入娱乐圈。后来该电影由于版权问题“腹死胎中”。

值得一提的是，2020年11月新京报“出圈”栏目对马保国进行了专访，发布了19分钟的视频。当时他在河南郑州拍电影，记者给马保国展示了关于他的鬼畜视频，马保国评价“这是一种轻率、浅薄的风气”。期间谈起与皮特·欧文的比武短片，马保国笑着说那是真打，并对皮特在社交账号的解释予以嘲讽——“皮特那是好面子”。当说起与王庆民的五月比武时，马保国言辞激烈，起身争辩，按照他的原话“为什么当时比武我出不了手了，只有少数武林高手才能说明这个问题”，言下之意就很明显了。

11月28日，人民日报发文点名马保国“哗众取宠，招摇撞骗”，哔哩哔哩也发布公告将对马保国相关视频严格限制。种种迹象大有全网封杀马保国的趋势，自此似乎为这场闹剧画上了一个句号。

突破十万单，我打一个五连鞭

谁能想到时隔两年，马保国会又上演一出“重出江湖”。在微信视频号短暂预热运营后，马保国开始在快手直播，与胡树丰联手卖字画，并展示了自己的新版“左右五连鞭”。蛰伏两年，马保国及其身后团队依然是一个优秀的运营体，就像一种商业模式一样，他们开始在抖音直播卖货，希望“为家人们谋福利”。可是“围观者众，参与者寡”，马保国的直播空有热度，销售量却很一般。4月1日后，马保国不再现身网络直播。

如今马保国的团队会经常在微信视频号、抖音、快手发布视频，且热度不低，有多个“10万+”视频。当然在我看来之后的视频演绎成分过重，没有了当年那一份“淳朴”与自然。在视频中，马保国讲述了他口中的英国往事与日常训练，什么虎扑崩拳、连环崩拳、健身崩拳等等。我们甚至能看到马保国大徒弟的基本功展示，显然马保国依然有他的老市场——授课、收弟子。

耗子尾汁

毫无疑问，马保国是爆火出圈的，细究其“成名”始末，我们可以看到“梗”一直与马保国如影随形。

2020年初，马保国自己录制的名为《健身房的年轻后生不讲武德偷袭马老师……》的视频被网友传到B站，视频中马保国站在“浑元形意太极门”的牌匾前，右眼浮肿。他跟观众讲述他与两个健身房年轻人切磋武艺的事，由于该视频过于“经典”，以下我引用部分，如果你看过该视频，相信你能用马保国的表情和口吻模仿出来。

防出去以后自然是传统功夫以点到为止，右拳放到他鼻子上没打他，我笑一下准备收拳，因为这时间，按传统功夫的点到为止他已经输了。如果这一拳发力，一拳就把他鼻子打骨折了，放在鼻子上没有打他，他也承认，我先打到他面部。他不知道拳放在他鼻子上，他承认我先打到他面部，啊，我收拳的时间不打了，他突然袭击，左刺拳来打我脸，啊，我大意了啊，没有闪，诶…他的左拳给我眼，啊，右眼，蹭了一下，但没关系啊！他也说，啊他截图也说了，两分多钟以后，当时流眼泪了，捂着眼，我说婷婷。然后两分钟…钟以后，两分多钟以后诶就好啦，我说小伙子你不讲武德你不懂，我说。马老师对不…对不起，我不懂规矩。啊，我是…他说他是乱打的，他可不是乱打的啊，正蹬鞭腿左刺拳，训练有素，后来他说他练过三四年泰拳。啊，看来是，有备而来!这两个年轻人不讲武德，来骗！来偷袭，我六十九岁的老同志。这好吗？这不好！我劝这位年轻人耗子尾汁，好好反思，以后不要再犯这样的聪明，小聪明，啊，呃…武林要以和为贵，要讲武德，不要搞窝里斗。啊，谢谢朋友们。

马保国的众多类似视频，创造了“闪电五连鞭”“接化发”“不讲武德”“耗子尾汁”等数不胜数的名梗。各种马保国相关的鬼畜视频层出不穷、愈演愈烈。在平台流量的加持下，仅仅半年时间，马保国成为了网络“顶流”，不过这场闹剧早已不受他本人控制，这已然变成了一场资本、流量的狂欢。

有人说“马保国出圈”是亚文化的胜利，我想这是有道理的。出生在Z时代（出生在1995～2009年）的我们青年人是互联网的主力军，我们有独特的气质，制造和传播梗文化，并从中找到了一定的乐趣、归属感以及身份认同感。梗简短精炼又富有“涵义”，不需要过度思考与解读，也方便用于日常交流与表达自身态度感受——我们广泛使用梗。可是梗的扩散也带来了很多问题，不分各种场合与交际圈子而乱使用梗，给双方都造成了困扰，梗的疯狂扩散是一种病态的扩散。不过这已经成为了一种趋势，堵不如疏，从“鼠鼠我啊”，到“纯爱战士”，再到如今的“泰裤辣”，梗的出现与扩散不可避免。我们担心的也从来不是梗本身，而是丧失了理性和判断力，变得轻佻和盲目。

娱乐至死？

这是一个娱乐之城，在这里，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。——尼尔·波兹曼

有些东西，是不能逆时代而行的。世界上第一台支持互联网浏览功能的手机是1996年诺基亚发布的COMMUNICATOR9000系列手机，仅仅过去二十来年，手机就已经成为了我们的“必需品”。我无法评价也没人能真正说出来智能手机的出现究竟利弊几何，就像我接下来要说的，一切如洪流般日趋娱乐化。

一直有朋友推荐我读《娱乐至死》，那天选修课我在手机上看了看这本书，看了两个多小时却感到很不满足，它的论据不能使我信服，我很容易将他归结到我所理解的“西方精英式读物”一类，这当然只是我所理解的。波兹曼反对严肃事物的娱乐化，可是我们衣食住行的过度娱乐化，会进一步导致泛娱乐化，甚至延伸到严肃事物——泛娱乐化似乎也不可避免。

从武术大师，到“被拆穿的皇帝”，再到网红。互联网是魔幻的，你大可以说这是一个娱乐至死的时代。可是我还是希望不要再出现“笑梗不笑人”的闹剧，真正的武术大师还在沉默，一个娱乐者却收获了武术圈几乎全部的热度。很高兴看到，在很多平台开始有真正有功夫的人宣传武术，这是一个好现象。时代娱乐化趋势如滚滚大流，希望真正有价值、有内涵的能“放下身段”，让老祖宗的东西传承发扬下去。可能社会需要马老师这样的人，来给大家放松一下精神，可是一切都在不可避免地走向庸俗，娱乐可以，至少别烂俗下去。