写在前面
我们的每一个决策和选择，都受限于自己的学识、眼界、生存环境、爱好……
我与色盲色弱的爱恨纠缠
其实自初中的某次体检开始，我便察觉到了自己眼睛的“不同”，严格来讲，应该说是“异常”才更贴切，但我不愿承认，极尽眼框的肌肉也要瞪大双眼，试图去看清别人都能看到的东西，然而这就跟我出生便是人类的身份一样——无法更改。
雾里看花.jpg，不过可没这么美好的感觉，只有恼火
大二的某一天回宿舍时，同寝室一位色弱的室友戴了一个奇怪的眼镜，我一问，原来是色弱专用眼镜，他说戴上以后可以看到正常人能看到的东西。好奇心驱使下，我要来了眼镜，然后用他的测试图查看了一番，真就是打开了一片新天地！吃惊之余，我虽然没像某些视频里面收到眼镜的那般惊喜到哭泣，却也开始了对很多事情的思考，渐渐地，越来越能听得进别人所说的一些话……
有所听，有所思，有所想
你对于香菜（芫yán荽）的看法如何？
在我正式进入主题之前，我想问问各位对于香菜的喜恶，以及是否听说过基因与香菜的关系？众所周知，人们对于同一件事情或者同一个事物的看法有时并不相同，而这往往取决于许多因素，或许你可以伪装一时，但有些事情无法改变，当你的疑惑酝酿的足够大时，答案其实也多少有些不言而喻了。
我不是很喜欢吃，但吃了也不会吐
2012年，两位加拿大科学家经过社会调查统计发现，东亚人讨厌香菜的比例最多，高达21%，而拉丁裔和中东地区讨厌香菜的人比例最低，分别只有4%和3%，除此之外，还有17%的高加索人、14%的非洲人后裔和7%的南亚人表示不喜欢香菜的味道。
这里的比例应该是指研究人员收集了足够样本之后，其中表示不喜欢香菜的人数占总样本数的比例，并以此代表该地区、区域或人种，值得一提的是，南亚、西班牙和中东多是使用香菜调味调料的地区或国家。
拟人化香菜.jpg
该研究发现这是11号染色体rs72921001的位点多态性的缘故，而且如果OR6A2嗅觉受体基因出现变异，就会明显表现出对香菜的排斥，闻起来觉得有似碱性肥皂味。关于该研究的论文我并没有找到原文，知网上有关基因和香菜关系的文章也多是出自一些期刊，不过虽然如此，广泛的民众认可却也说明了大家对这项研究的肯定。
如此香菜
提及此处，或许有人会说自己曾经很讨厌香菜，后面吃多了，又开始变得很喜欢了，这是怎么回事？关于这个问题的回答，若要强说是基因变异，多少显得有些牵强，但又实实在在、真真切切地发生了这样的事，不回答的话又显得研究立不住脚，所以这里我用一下电影《肖申克的救赎》中的一段台词来作为回答，希望大家仁者见仁，智者见智。
“监狱是个怪地方，
起初你对监狱恨之入骨，
然后你对它习以为常，
时间够久之后，
你会变得无比依赖这里”
再提醒一下大家，主角叫安迪，肖申克是监狱的名字hhh
近十年后又一次去配眼镜
我的眼镜只在小学配过一次，初中换了一次，然后就到了今天，也就是说，满打满算，一共三次。主要还是最近眼睛有些不舒服，偶尔会看不太清一些稍远的地方，正好老弟前段时间眼睛做了手术，该去复查了，于是就一起去邯郸三院看眼睛了。
新眼镜的框挺大
验光师在看我眼睛的时候说我度数基本没变，只有左眼涨了25°，外加一些散光，右眼则没变，但他有一句话让我有些在意：“不用看得太清楚，眼睛会很累的”。说者无意，听者有心，是啊，又何必看得那么清楚呢？够用就行了！
来者可是诸葛孔明？
三国与水浒
说起眼中的世界，《三国演义》和《水浒传》绝对算是老生常谈的话题。我简单举个例子吧，玄德公真的一生仁德吗？还是说假仁假义？在我看来，这很难说得清。生于这乱世之中，刘备的确坚守着一些别人做不到的东西，但倘若讲其“一生仁德”，恐言过其实。若非如此，他托孤给诸葛亮和李严的时候，为何要单独面间诸葛亮并且说这些话：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”如果他当着众人的面，甚至李严一个人来讲这些话，岂能惹得后人如此议论？
刘玄德
至于宋公明，简直就是水浒传整本书的一个缩影，极其矛盾的一个小说角色，落草为寇却又思君报国，城府颇深却也会义气冲天，这样矛盾的人，最后的下场大家也看得到。我如此这样评价古人，究竟是我看到了什么，他们又看到了什么呢？
宋公明
一点想法
讲到这里，我所想表达的想法想必各位已经知晓。改变，不改变，或无法改变；眼睛，眼镜，或所见所感；看得清，看不清，或够用就行；很多，很少，或没有想法。
地球
胡言乱语而已，想到哪儿就写到哪儿了，权当博您一笑。无关痛痒的文字如果让您联想到了什么，还望辩证看待，无论今天或未来您是痛苦或快乐，都祝您早安、午安、晚安。
不妨做个小测试（答案见评论区）
我在这里为大家准备了几张色弱的测试图，答案就放评论区了，大家有兴趣的也可以顺便测试一下。
我反正是基本全中了，要不就是啥也看不出来
一张令我从初中困惑到大学的图片（1）
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结尾小彩蛋
困住了你们，也困住了我……
还有一只紫色的在小屋里
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