“东临碣石，以观沧海。”
在建安二十五年（220年）正月，曹操病逝在洛阳，终年六十六岁，谥曰武王。他临死前留下《遗令》。 根据曹操的遗嘱，他被安葬于邺城西郊的高陵。这年十月，魏王曹丕取代汉朝，自立为皇帝，国号魏，追尊曹操为武皇帝，庙号太祖。
曹操在世时，担任东汉丞相，曹丞相一词由此而来。后为魏王，去世后谥号为武王。
2. 文学成就
曹操外定武功，内兴文学曹操。不但是政治家、军事家，还是个诗人。为后世留下他许多著名的诗歌，《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”抒发了对壮志未酬，光阴流逝的深沉感慨，至今为人们传唱。
在汉献帝建安年间，许多诗文真实地反映了现实的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨，意境宏大，笔调朗畅，具有鲜明的时代特征和个性特征，其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格。曹操散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，文学史上称之为“建安风骨”或“汉魏风骨”。这其中以“三曹”父子（曹操、曹丕、曹植）、建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）以及女诗人蔡文姬为主要代表。
3. 主要事迹——曹操好人妻
“曹魏好人妻，东吴萝莉控，蜀汉全是基。”在三国迷中经常流传这句话，在三国演义中，曹操杀粮官王垕时说，“汝死后，汝妻子吾自养之，汝勿虑也。”在三国志中并未记载，疑为后世的演绎。
但曹操好人妻已是不争的事实，如下：
《世说新语》记载：“魏武少时，尝与袁绍好为游侠，观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云：“有偷儿贼！”青庐中人皆出观，魏武乃入，抽刃劫新妇与绍还出，失道，坠枳棘中，绍不能得动，复大叫云：“偷儿在此！”绍遑迫自掷出，遂以俱免。”也就是说，少年曹操就敢去偷新娘，好人妻的种子原来从小就被埋下。
《三国志·何晏传》：（何）晏，何进孙也。母尹氏，为太祖夫人……太祖为司空时，纳（何）晏母并收养晏。即纳何晏母。
《三国志·张绣传》：太祖南征，军淯水，绣等举众降。太祖纳济妻，绣恨之。这里大家应该不陌生，曹操在此地损儿折将，长子曹昂，侄子曹安民，大将典韦均战死。
《三国志·关羽传》：曹公与刘备围吕布于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启于公。公疑其有异色，先遣迎看，因自留之。这里是说关羽请求迎娶秦宜禄的妻子杜氏。曹操答应了关羽，到了城破之时，关羽又屡次向曹操请求，曹操怀疑杜氏颇有姿色，城破后，抢先派人把她迎接过来查看，发现果有姿色，便自己把杜氏留下了，关羽由此心中不安。（关羽也是人妻控老sp是吧，我也是嘿嘿。）
纵观以上记载，曹操从少时偷新娘到长大纳何晏母、张济妻、秦宜禄妻，不可谓不好人妻。因曹操谥号魏武帝，在后世亦有人传承其高尚精神，史称“魏武遗风”。
4. 评价
三国演义虽然对曹操作出了有贬有褒的评价，甚至会让人憎恨，但他在真实的历史中确实为恢复汉朝的政治经济做了很多实事，被后人评价较高。
“治世之能臣，乱世之奸雄。”毛主席曾评价曹操说：“曹操是了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人……曹操统一中国北方，创立魏国。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。”后又在词作《浪淘沙·北戴河》称及曹操：“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。”
没有曹操不成三国，曹操无疑是三国历史中的第一主角，推动着中国历史的进程，在灿烂的中华文化长河里留有辉煌的篇章，我们仰望着他高大的身影，慢慢消失在历史的天空里。
魏武遗风今犹在，不见当年曹孟德。
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