各位朋友，好久不见，我是热衷于考究刺客信条系列历史背景的老狄。
在见证了十五世纪亚平宁半岛上的风云诡谲之后，我们不妨重新把目光投向华夏的土地。这篇文章的开头，我想先梳理一下刺客信条古代线剧情中和中国有关的部分，并在此基础上说明《刺客信条：王朝》这部作品对于填补刺客信条中国剧情空缺的意义。
初代《刺客信条》的历史背景是第三次十字军东征时期（1189年－1192年），蒙古西征的时代尚未到来（蒙古军第一次西征始于1219年，打到地中海沿岸的第三次西征更是于1253年才开始），因此未曾涉及古中国内容。
刺客组织的原型是阿萨辛派，***教什叶派的伊斯玛仪派分支派别之一，以擅长暗杀而闻名于世，后于蒙古西征中消亡。圣殿骑士组织的原型自然是历史上的那个天主教宗教军事组织，因其根据地建于所罗门圣殿的废墟之上而得名，后来沦为王权与教权斗争的牺牲品，被法国国王腓力四世消灭。
由此我们可以看出，初代刺客信条在历史背景方面尽可能“忠于原味”，主角阿泰尔更像是历史的见证者，机械地执行着师父下达的暗杀圣殿骑士和其他敌人的命令，而非历史的推动者。
所幸，在2018年底的时候，育碧邀请了许先哲老师创作一部关于《刺客信条》的中国故事。于是乎，刺客信条的中国作品除了游戏和小说，还有了我们自己原创的漫画，本土化进程大大向前迈进了一大步。
于是乎，《刺客信条》系列宏大的世界观和鲜明的“虚实相间”叙事特色与中国的悠久历史和侠义精神有机结合起来，碰撞出了灿烂的火花。
于是乎，中国的漫画家用新时代的语言和一腔勃郁的豪情，将最本土的中国故事展现在刺客信条粉丝们面前，也传达给全世界。
只是，许先哲老师会去哪里寻找中国刺客精神的源头呢，又为何会选择以大唐盛世和安史之乱作为故事的背景呢？
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