正 文
辟谷,即不食五谷,又称为绝粒、休粮。《云笈七签·休粮诀》:“诀曰:凡欲休粮,但依前勤修三年之后,正气流通,髓实骨满,百神守位,三尸遁逃,如此渐不欲闻五味之气,常思不食,欲绝而绝不为难也。”
辟谷既是一种功法又是内功修炼到一定阶段自然出现的功能,辟谷的意义不在于节约粮食,它的意义有两个方面:
一、是清理人体自身的仓库,以达到治病的目的。往往许多医院都治不好、甚至病情不清的慢性病通过辟谷治好了,当然必须结合练气功。
二、是开发人的智慧,增强人的灵感。人类的饮食包括素食和肉食是生存的必要条件,是一般人吸收能量的唯途径。
但饮食只是给人类提供能量,却不利于开发智慧,因为饮食特别是肉食给人带来秽气,增加了人体的阴性成份,不利于清净自体,涤阴增阳。
《淮南子》曰:"欲长生,腹中清,欲不死,腹无滓。”素食的规定在佛道两教是作为戒律的。对内功修炼来说,素食和辟谷的要求并不十分严格,但肉食总是不利于开发功能和智慧,不利于修道获得长生。每过一段时间都应通过辟谷清理人体自身的仓库,这才有利于治病和提高功能。
不过,这决不是说练功的人都去辟谷才好,辟谷必须有一定的条件和方法才能实行的,否则,不但没有好处还会有危险,对于修炼内功的人来说,最好做到不食肉类饮食,或者不食爬行类等胎生动物,这就基本上可以了,而辟谷则可以随其自然,不想吃就不吃,想少吃就少吃,一点也不要勉强,大多数功法并不要求非辟谷不可。
《史记·留侯世家》记载汉朝谋臣张良晚年辟谷6年多,以后在吕后的劝说下又恢复了饮食。现代人也有许多辟谷的记载,有些人是为了提高功能、治疗疾病有意去辟谷,有些人在气功场的作用下诱发了辟谷。不管哪种情况,只要掌握方法,顺其自然,辟谷都是有益的。
古代辟谷术一般分为两种
一种是练辟谷时,什么东西也不吃,只食气,即只静居行气用功,古人称之为"却谷食气”;
另一种是仍食东西,但只限于药饵或水果之类,兼以导引行气练功,古人称之为“绝粒茹芝”。不管哪种方法,练功者必须有较深的功底,至少能够通大小周天,能够采天地日月花草树木之气,否则是不适宜辟谷的,但自发出现辟谷功能的除外。辟谷时以舒适自然为度,不想吃就不吃,肚子饿就恢复饮食,不要勉强支撑,以免出现危险。
● 功法一
姿式不限,以舒适自然为度,舌抵上腭,两眼微闭,全身放松,排除杂念。然后用口呼吸,一连服空气三口,好似吃饭,同时提肛提阴部,重复108次,而后,逐渐增加次数,最后增到500-1000次左右。
【练功时间】
寅时(凌晨3-5时)。寅时的胃早已排完食物,所以不会剌激胃,并且寅时正是阳气生发的时候,内分泌系统又旺盛,此时植物吸收空气中的二氧化碳,而放出氧,使空气中的氧相对增加,在空气新鲜有树木及其他植物的地方比较好,开始练5-10分钟,逐渐增加到30分钟。
●功法二
基本做法同功法一,只是吞气36次以后,用意念从丹田把气运上行至脑户和天目穴之间,然后先围绕头部左旋转36圈,再右旋转36圈,意守脑户与天目中间10-30分钟(注意:此功宜在饭前及空腹练,每次练10-30分钟左右,高血压者禁练)。
接着,先合口引之,纳气咽之,咽满360口,不得减,多多益善,逐步增加到千口。咽气后每三日减一餐,约十日后不再食谷,专服气。如辟谷三日后,肚中饥饿,可日服大枣九枚,并常常将枣含在口中,以生津助气。
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