每日问号《古人是怎样洗澡的?》

沐浴，在今天理解起来就是“洗澡”，包括头发与全身的洗浴。然而古人对身体各部分的清洗却分得极细，东汉许慎《说文解字》中记载：“沐，濯发也。浴，洒身也。洗，洒足也。澡，洒手也。”据此看来，古代的沐浴与今日的洗澡的意义并不完全吻合。只有把“沐”“浴”“洗”“澡”合起来，才是完全意义上的今日的洗澡。

从诸多文献资料中可以看出，古人比我们想象中要卫生得多。我国在秦汉时就已形成“三日一洗头、五日一洗身”的习惯。官府每五天放一天假，这被称为“休沐”。《海录碎事臣职官僚》记载：“汉律，五日一赐休沐，得以归休沐出谒。”

我国沐浴历史悠久，早在 3000 多年前的股商时代，甲骨文中就有沐浴的记载。《周礼》中也有“王之寝中有浴室”的记载。春秋时期，我国人民已开始使用专门的设备来洗澡了。南朝梁简文帝萧纲曾著有《沐浴经》三卷，这是我国迄今发现的最早研究沐浴的专著。

远古初民们要想沐浴，只能下河一洗。随着社会的发展，人们逐渐养成了沐浴的生活习惯。到了西周时期，沐浴逐渐形成礼仪定制。由于沐浴已经深入到社会的方方面面，人们对沐浴有了深层次的理解，不再单纯地将沐浴视为洁身净体、润肤养身的过程，更将其视为隆重的礼仪。先秦时代祀神祭祖之前，都要沐浴斋戒，以示虔诚，这已成定法。

沐浴也同人们在生活中的行为规范密切联系在一起。居家过日子，男女要早起沐浴更衣。妻子不能和丈夫共用一个浴室。晚辈要每五天烧一次温水，为父母洗一次澡；每三天烧一次温水，为父母洗一次头。这期间，如果父母脸上脏了，要烧淘米水为父母洗干净；脚脏了，则用温水为父母洗脚。

古人使用皂角或猪苓来洗头发。猪苓是富人才能使用的，在猪苓里加入香料，用后会有比较浓郁的香气。平常人使用皂角洗头发。

在魏晋南北朝时代之前，人们通常用米汤、面汤以及天然的皂角去除身体的油垢。在《千金方》中就已提到，用皂角熬汤来清洗身体，或者把皂角作为原料之一加入到澡豆之中。当时浙江一带还有一种叫作“肥皂”的树木，其荚果比皂荚富含更多油，因此得名“肥皂”，又叫“肥珠子”。

澡豆是在魏晋南北朝时代发明出来的高档清洁用品。对于老百姓来说，澡豆是不常见的奢侈品。澡豆以各种豆子研成的细末作为主料，利用豆面天然的去污去油能力来清洁皮肤。

在初唐，《千金方》中对澡豆配方有着更为细致的讲究。比如一款以白豆屑作为主料的澡豆，被加入了青木香、甘松香、白檀香、麝香、丁香五种香料，具有香氛效果；而同时配有的白僵蚕、白术等中草药则具有美白肌肤的功效；此外，还添加了鸡蛋清、猪胰来润泽皮肤。过去，一些老辈人把肥皂叫作“香胰子”，正是因为这一缘故。