“吾有三罪，未能除黄皓，制伯约，守国土”三国杀人物志：诸葛瞻

今天要说的这个角色就牛了，人称“三折神将”诸葛瞻。诸葛瞻这个名字对于了解三国不多人可能很陌生，但说起蜀汉丞相诸葛亮大家就很熟悉了。没错，他就是蜀汉丞相诸葛亮之子。

今天想开个三国杀新坑，老早就策划出了，想从三国杀游戏里出发，去介绍在历史和文化背景里的角色。

吾有三罪，未能除黄皓，制伯约，守国土 诸葛瞻

首先是原画，诸葛瞻的经典台词吾有三罪，未能除黄皓，制伯约，守国土。根据《元和郡县图志》（唐朝时编纂的一部地理学专著）中的记载，诸葛瞻在跟邓艾接战前，曾说过这么一句话：吾内不除黄皓，外不制姜维，进不守江油，吾有三罪。

但这句话未见于其他史料里，而且其书成书于唐朝的唐宪宗时期，距离三国时期有五百多年，但《三国志》中所记载这句话是出自诸葛瞻长子诸葛尚之口。

诸葛瞻阵亡之后，他的部下都劝诸葛尚率残部撤退保存实力，但诸葛尚却坚持不肯撤退回成都，他感叹说：“父子荷恩，不早斩黄皓，以致败国殄民，用生何为。”诸葛尚感叹完之后就率残部冲入战阵与父亲诸葛瞻一同殉国了。所以成书于唐朝的《元和郡县志》所记载诸葛瞻自认为三宗罪蓝本是由其子诸葛尚在殉国前所说，然后加以改编，这就使得诸葛瞻早就看出蜀汉败亡的根本原因，但却只能感叹自己没有能力制止，也使得诸葛瞻在临死前把蜀汉灭亡的责任推卸得干干净净。

瞻长子尚叹曰：“父子荷恩，不早斩黄皓，以致败国殄民，用生何为。”乃驱马赴魏军而死。

——华阳国志

魏军居然真杀来了    黄皓

罪一：未能除黄皓

黄皓（生卒年不详）是三国时期蜀汉宦官，诸葛亮的出师表里“远小人”说的就是说的他。在刘禅统治后期宠信宦官黄皓，黄皓便阿谀献媚，处心往上爬。董允每每正颜厉色地匡谏刘禅，多次责备黄皓；黄皓十分惧怕董允，始终不敢为非作歹。董允在世之日，黄皓的官位一直不过黄门丞。黄皓始预政事，专秉朝政，崇信鬼神巫术（姜维听闻钟会于关中治兵，于是上书给刘禅调兵遣将以做准备，但黄皓崇信鬼神巫术，告诉刘禅敌人最终不会到来，请刘禅将此事搁置下来，而群臣也对此一无所知。）最后刘禅投降魏国后，贿赂黄皓贿赂邓艾身边的人，得以逃过一死。

陛下勿忧，大将军危言耸听   黄皓

但在陈衹掌权支持姜维时，诸葛瞻没有反对姜维北伐。黄皓惑乱朝纲时，诸葛瞻也不出面阻止。就是因为陈衹也好，黄皓也罢，他们所做所为背后都有刘禅的支持，诸葛瞻是不敢得罪他们。诸葛瞻反对姜维北伐是刘禅不想北伐了，连年战争让蜀国国力消耗很大，蜀国已经吃不消了，诸葛瞻不过是望风承旨替刘禅出面来打压姜维而已。

今蜀阉宦专朝，国无政令，而玩戎黩武，民劳卒弊，竞於外利，不脩守备。

———三国志·吴书三

先帝之志，丞相之托，不可忘也！ 姜维

罪二，外不制姜维

第二条让人疑问，丞相的子孙诸葛瞻把丞相遗志继承人姜维当成了政敌。众所周知，姜维是诸葛亮指定的接班人之一，就当时而言，这是蜀汉政权内部所有的荆州派都认可的。姜维自掌蜀汉军权以来，其所作所为，也都是为了完成诸葛亮生前没能完成的愿望，即“北伐中原，复兴汉室”。以此而论，蜀汉政权内部，最不应该敌视姜维的，就是诸葛亮的子孙。在东晋史学家孙盛写的笔记中，还写有诸葛瞻曾想剥夺姜维兵权，以永安都督阎宇代之的想法。

放手一搏，或未可知

诸葛瞻建议剥夺姜维兵权时，所用的理由是：“维好战无功，国内疲弊”。这和廖化在当时反对姜维北伐时所讲的“'兵不戢，必自焚'，伯约之谓也……力少於寇”，是相同的道理。诸葛瞻认为，姜维不顾一切的北伐耗尽了蜀汉的国力，加上老将廖化的反对，这在蜀汉政权内部已经是相当强的共识了。姜维主战，诸葛瞻主停战，这就是诸葛瞻把姜维视为政敌的根本原因。姜维对于北伐的执念太深，除非诸葛瞻支持他。但当时蜀汉政权内部，其实反对北伐的呼声，已经超过了主张北伐的呼声。连廖化这样的元老都站出来反对了，诸葛瞻要想顺利主政，就不能一意孤行。姜维无法改变，诸葛瞻无法支持，两人之间的矛盾不可调和。

捐躯绵竹，尽吾忠君之志  诸葛瞻

罪三：未能守国土

虽然诸葛瞻有很多后手和想法去制约姜维。但全部来不及实施了，姜维也不需要头疼如何跟走上前台的诸葛亮的儿子处理好关系。因为，在诸葛瞻建议剥夺姜维兵权的第二年，魏国大军就来了。在这一刻，姜维和诸葛瞻都只能全力为蜀汉的生死存亡而战，直至两人都为此死亡。

开辟险路，奇袭敌军  邓艾

这一战双方参战的兵力，史书并无记载。不过可以肯定的是，邓艾长驱直入奔袭而来，带的人马不会太多，而且后勤上也没有太大保障。至于诸葛瞻所率领的蜀军，包含首府成都的驻守部队和周边的一人数应该占一些优势，而且后勤方面基本无忧。然而，邓艾人马虽少，但麾下都是精挑细选出来的精兵，不仅作战斗力卓绝，而且作战意志坚定，士气高昂。相比之下，诸葛瞻手下人马虽多，却都是些平时只负责卫戍的部队，长期远离真实战场且疏于操练，士气也比较低落……更不用说，双方的主将水平也差距巨大。邓艾作为久经沙场的老将，早就与蜀军主力交战过多次，战场指挥经验极度丰富。而诸葛瞻，此前完全是一个文官（还是个没有实权的文官），根本就没有过带兵打仗的经验……基本上这一仗还没开打，结局就注定了七分。可惜最后在姜维的一计之下，姜维，邓艾和钟会皆亡于此。

回归游戏里，罪论效果是：观看牌堆顶三张牌，每满足一项条件遍保留一张，选择完成后以任意顺序放回去其余的牌。可以看作观星Pro（标准包：诸葛亮的技能），子承父技属于是了。而罪论发动条件对应了：未能除黄皓（没有造成过伤害，没能去除掉黄皓），未能制伯约（没有弃牌，手牌属于自己能掌握的资源，没有弃牌可能指没有来得及去打压姜维），未能守国土（把手牌比作国土了，发表三罪论之后诸葛瞻就战死，邓艾攻破蜀汉）。都满足后，回合结束就可以额外获得3张牌，且不用考虑手牌上限。若都不满足，可以看作诸葛瞻完成了这三件事，和姜维一同受伤，即必定造成一点伤害，还能让下位角色判定阶段判定自己选择的牌。同时也证明直接不必蒙父荫。

父荫：当手牌比对方小的时候，免疫第一张杀或者决斗的效果。同样也是空城Pro（标准包：诸葛亮的技能

），在很多能过封锁敌人技能的武将攻击下也能防住第一张杀，这也是父亲的余荫，但不多了。历史上在诸葛亮五次北伐未果，病逝五丈原之后，作为长子的诸葛瞻，继承了其“武乡侯”的爵位。这时候的他年仅八岁，虽然未能在蜀汉入仕，但由于顶着“诸葛亮儿子”的光环，他几乎整个少年时期，都活在众星捧月一般的呵护中。到了诸葛瞻十七、八岁成年的时候，他又迎娶了刘禅的女儿，同时还被授予了“骑都尉”的职务，之后还担任了羽林中郎将、射声校尉、侍中、尚书仆射、军师将军等官职……

参考资料：

《三国志》 

《元和郡县图志》

《华阳国志》

《诸葛瞻曾说自己有三罪，其中之一为不能制约姜维，两人有何矛盾？》